La fiesta de cumpleaños temática estuvo padrísima

La fiesta de Loana estuvo padrísima, mi musa mandó hacer una manta con una imagen similar a la de la invitación, así como un pastel hermoso con un paisaje de los animalitos de baby tv. También vectorizó e imprimió todos los susodichos animalitos, los recortó y reforzó y les puso dos patitas para que estuvieran parados. A loana le regalaron muchas cosas, jugetes super lindos, y ropita que probablemente no use porque mi beba está enorme, gigante, como del doble de edad, y la mayoría de la ropita que le regalaron es como para una beba de un año, justamente la edad que cumplió. No fue culpa de nuestros invitados, por supuesto, y tampoco podía yo mandarles un correo con la talla, en caso de que decidieran llevarle ropita... Fueron muchos niños y se la pasaron jugando por el patio, y estaban contentos y alegres. Mi suegro fue un gran anfitrión, tanto para con los niños como para con mis compañeros de trabajo, y seguramente para con todos los demás invitados a la fiesta.

Sólo hubo dos problemas, uno de ellos fue mi papá, y otro un ramalazo que se metió Loana cerca del final de la fiesta. Mi papá no sé si está pasando por una crisis de la vejez, o si siente necesidad de reafirmar su personalidad infantil cada que ve a tantos niños, pero la verdad es que se portó muy mal. De entrada llegó y pisó unos globos y con el ruido se asustó Loana y lloró. Luego, él llevó a Loana a la piñata, y en lugar de intentar poner el bastón entre las manos a la beba y hacer que ella le diera golpecitos, él le pegó a la piñata, y con bastante fuerza, como si nunca hubiera tenido una piñata enfrente o como si se creyera que la piñata era para él y no para los niños, afortunadamente Loana lo detuvo en seco, desafortunadamente fue llorando, porque nuevamente con los golpes la había asustado. Otra de sus fechorías fue alentar a un niño a agarrar las figuritas que mi amada vectorizó, imprimió, reforzó y montó con mucho cariño y esfuerzo, y que ella pensó en poner posteriormente en la habitación de nuestra pequeña, por lo que convenció a los chamaquitos de no tocarlas, pero ah, no, ahí va mi papá y le dice al niño, agárralas, y todo a espaldas de mi musa... No sé si hizo más tonterías, porque yo no estuve con él más que esporádicamente. De cualquier modo me molestó que se pusiera a hacer payasadas en la fiesta de su nieta. Mejor que festeje su cumpleaños en México y que se porte estúpidamente o como quiera. Me saca de onda que se porte así, no porque me avergüence, en realidad que quede mal ante los demás es asunto suyo, pero que haga llorar a mi engendrita o que arriesgue propiedad de Loana no me gusta.

El golpe que se dio mi peque fue porque la subieron a acostar y a pesar de estar rodeada de almohadas se escapó de su cerco y se cayó de la cama. El error fue mío, yo vi cuando la subían, y ya conozco la movilidad actual de la beba. Total que debía haber detenido a mi cuñada y cargado yo mismo a Loana. También son lecciones para mí a fin de cuentas.

Anarquismo triunfante (35 de 36)

Lo que le pasó a la música también le está pasando a las noticias. Las agencias de información, como cualquier estudiante de leyes aprende incluso antes de tomar el curso casi obligatorio de copyright para androides, tienen un interés de propiedad protegible en sus modos de expresar las noticias, aunque no en los hechos que reportan las mismas [31]. ¿Entonces porqué están regalando toda su producción? Porque en el mundo de la Red la mayoría de las noticias son bienes de consumo. Y la ventaja original de los recopiladores de noticias, de que estaban conectados internamente de modos en que otros no, cuando las comunicaciones eran caras, ha desaparecido. Ahora lo que importa es cosechar ojos para entregárselos a los anunciantes. No son las agencias de información las que tienen la ventaja al cubrir los eventos en Kosovo, eso es seguro. Mucho menos esos ejemplos de propiedad "intelectual", los señoríos televisivos. Ellos, con su excesivamente pagada gente bonita y su infraestructura técnica masiva, son de las únicas organizaciones en el mundo que no pueden permitirse estar en todos lados todo el tiempo. Además deben limitarse a noventa segundos por noticia, o los cazadores de ojos irán a otro lado. Así pues, ¿quién hace mejores noticias, los propietarios o los anarquistas? Lo veremos pronto.

Oscar Wilde dice en algún lugar que el problema con el socialismo es que necesita demasiadas tardes. Los problemas con el anarquismo como sistema social también son acerca de los costos de las transacciones. Pero la revolución digital altera dos aspectos de la economía política que de otro modo no habían variado a lo largo de la historia de la humanidad. Todo el software tiene cero costos marginales en el mundo de la Red, al mismo tiempo, los costos de la coordinación social se han reducido lo suficiente como para permitir la rápida formación y disolución de agrupaciones sociales muy diversas y de gran escala y todo sin limitaciones geográficas [32]. Tal cambio fundamental en las circunstancias materiales de la vida produce necesariamente del mismo modo cambios fundamentales en la cultura. ¿No lo crees? Dícelo a los Iorquois. Y por supuesto, tales profundos deslizamientos en la cultura son amenazas a las relaciones de poder existentes. ¿No lo crees? Pregúntale al partido comunista chino. O espéra 25 años y ve si puedes encontrarlos para encuestarlos.

31. Agencia de información internacional Vs. Associated Press, 248 U.S. 215 (1918). Respecto de las tersas y meramente funcionales expresiones de las noticias emergentes que de hecho están en juego en los empellones entre las agencias de información, esta fue siempre una distinción que sólo un androide podía amar.

32. Ver "Sin hijo pródigo: La teoría política de la interconexión universal," ne el próximo The invisible Barbecue.

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Joyeux Happy Feliz Compleanno bimba mía

Hoy es el cumpleaño de Loana, será el único en singular, y a partir de los dos años ya será cumpleaños, en plural. No sé si se lo festejaremos también hoy mismo, porque son las cinco y media de la madrugada y yo sigo acá, programando..., así que estaré super cansado cuando vuelva del trabajo y probablemente me eche a dormir.

Sin embargo eso no es tan grave, porque mañana sábado será su fiesta en casa de sus abuelitos, en grande, y mi musa le ha preparado muchos agasajos y sorpresas a nuestra pequeña. Tal vez no entienda que es su fiesta, ni que cumple un año, y esté molesta por algún diente que le viene saliendo, pero nosotros no podíamos dejar pasar la ocasión para tirar la casa por la ventana y hacer un pachangón infantil de miedo (acorde a la temporada).

Un año. Se pasó volando. Qué vértigo, mi beba empezará a ser una infanta, mientras deja de ser beba. Luego será una niña, luego una puberta, luego una adolescente que nos odiará a su mamá y a mí, y luego finalmente una adulta que se irá de casa y nos dejará con una experiencia dulce y amarga y de todos los sabores... Pero me anticipo. Un año. Un añote. Hace un año a las siete de la noche, un jueves 29 de noviembre, nació Loana y desde entonces mi vida cambió por completo para siempre.

Le decía a mi musa alguna vez que nuestra hija venía a cambiar el mundo, tal vez no drástica o radicalmente, quizá con un poema, con una melodía, o con algún cuento, o con su simple presencia, y que aunque fuera algo insignificante era un añadido y por lo tanto un cambio al mundo. En realidad estaba quedándome corto, giró 180° mi mundo, y se volvió cúbico y piramidal y de colores y con texturas. Amo a mi pequeña, y amo a su mamá, infinitamente.

Mala publicidad mala

Hoy vi dos anuncios que me escandalizaron. Uno fue un espectacular sobre circuito interior de una asociación anti-tabaco que decía que a algunos de "mis" diputados no les interesaba mi salud, porque no querían subirle el precio a los cigarros. En realidad me parece una campaña bastante grosera, porque mi salud debería interesarme a mí, y yo soy quien debería luchar por ella, por mantenerme saludable, y por alejarme de los posibles riesgos, llámense abuso de algunas sustancias, sobrealimentación, sedentarismo, o lo que sea.

El que los diputados se interesaran de más en mi salud me preocuparía, no vaya a ser que al rato violen mi privacidad y mis libertades por "defender mi salud". Pero de hecho, estoy seguro de que a todos esos tipos les vale por completo mi salud, a pesar de que de dientes pa fuera digan lo contrario y se den golpes de pecho. En realidad subirle el impuesto a los cigarrillos es una movida para hacerse de más recursos, ya que el fumador enganchado rara vez va a dejar su vicio porque le suban el precio o porque le pongan imágenes tétricas u obscenas en el paquete.

El otro anuncio que vi, fue un flyer de harmon hall que dejaron en mi buzón, en él escribieron: "halogüin vs halloween", y obvio, te instan a inscribirte en su escuela para que termines hablando correctamente el inglés y obtengas mayores oportunidades de empleo. Pero noté algo, a pesar de estar todo en mayúsculas, usan la diéresis, con lo que dan a entender que se apegan a las reglas de ortografía del español, pero la pronunciación de halloween es esdrújula por lo que la transliteración correcta debería ser jálogüin, en lugar de jalogüin.

Total que me dio mucha risa y me llevé el anuncio de reliquia al depto y estuve pensando que, conseguir un buen empleo debería de lograrse tanto usando correctamente el español o castellano, como con el inglés. Para mis adentros pensé respecto a los que hicieron el flyer (y de los que lo autorizaron, y de todo harmon hall): "antes deberían aprender a escribir en español correctamente estos brutos".

Por otro lado, en el de La definición del arte, por su parte, ya estoy frente al último capítulo titulado Un balance metodológico. Ha estado muy bueno, antes de leer I promessi sposi releeré algunos de los últimos ensayos contenidos en el de Eco.

Los limitados recursos voluntarios

Según mi no poca experiencia, y algunas lecturas (de entre las cuales destaca A Mind of Its Own, de Cordelia Fine), la voluntad es un recurso limitado. De modo que si todo el día estás esforzándote para no fumar, por poner un ejemplo, puede llegar el momento en el que comas de más, o duermas de más, o dejes de cumplir con algún otro compromiso, porque ya agotaste la voluntad disponible ese día.

La analogía es con un músculo, si uno va al gimnacio y levanta pesas para hacer brazo durante cuatro horas seguidas, al salir de ahí sentirá debilidad, torpeza y lentitud en los brazos... Claro que por otra parte si uno nunca va al gimnacio ni hace nada de ejercicio, lo más probable es que tenga los brazos débiles inevitablemente. Así pues, es mejor ejercitar y ejercer la voluntad cotidianamente, para ir haciéndola más fuerte, a pesar de lo cual sigue siendo un recurso limitado que no va a dar para absolutamente todo lo que deseemos.

La voluntad se ve disminuida por el cansancio físico (el sueño suele hacernos claudicar de casi cualquier esfuerzo solitario), por las drogas (después de las primeras copas se hace fácil tomar otra más, y luego otra, y así se va dificultando más y más detenerse), por la falta de uso (como en el ejemplo del gym), y por el agotamiento della misma (cuando se usa mucho para algo en específico).

Ahora bien, a mí me gustaría llegar más temprano (menos tarde) al trabajo todos los días, pero debido a varios factores que me hacen terminar durmiéndome cotidianamente a las tres de la madrugada, a las seis que debo levantarme estoy demasiado cansado, y mi voluntad se hace pendeja y escucha a (y se deja convencer por) esa otra vocecita que le dice con tono lastimero que "otros 10 minutitos", tiempo que en realidad se vuelve casi una hora, y finalmente tengo que salir disparado de la cama, despotricando contra mi débil voluntad...

¿Cómo fortalezco mi voluntad para levantarme más temprano sin tener que dormirme antes? he ahí la cuestión.

Gaffes über alles

Das Deutschlandlied ("La canción de alemania"; también conocida como "Das Lied der Deutschen" o "La canción de los alemanes"), ha sido usada en su totalidad o parcialmente como himno nacional de Alemania desde 1922. La música fue escrita por Joseph Haydn en 1797 como himno por el cumpleaños del emperador austriaco Francisco II del Sacro Imperio Romano. En 1841, el linguista y poeta alemán August Heinrich Hoffmann von Fallersleben escribió la letra de "Das Lied der Deutschen" para la melodía de Haydn, letra que fue considerada revolucionaria en su tiempo.

La canción es muy conocida por la frase de apertura y el refrán de la primera estrofa, "Deutschland, Deutschland über alles" (Alemania por encima de todo), pero esta nunca fue su título. La línea "Alemania, Alemania sobre todo" quería decir que la meta más importante de los revolucionarios Vormärz debía ser una Alemania unificada que se sobrepusiera a la Kleinstaaterei anti-liberal. Junto con la bandera de Alemania fue uno de los símbolos de la revolución de marzo de 1848.

Para apoyar su tradición republicana y liberal, la canción fue elegida como himno nacional de Alemania en 1922, durante al república Weimar. Alemania del oeste (la mitad pro-gringa) adoptó la Deutschlandlied como su himno nacional oficial en 1952 por razones similares, aunque sólo se cantara la tercer estrofa en ocasiones oficiales. Tras la reunificación de Alemania en 1990, se confirmó solamente la tercer estrofa como himno nacional.

Todo lo anterior salió de la wikipedia. Ahí mismo dicen que durante un periodo fue rechazada esa canción porque la relacionaban con el nazismo, pero luego, en el 52 la volvieron su himno (aunque fuera sólo parcialmente) en Alemania occidental. Y cuando Alemania del oeste ganó en el 54 el mundial, según esto, la multitud coreó la primer estrofa, la que dice "Deutschland, Deutschland über alles". Y ahora me salen con que reprenden a Piñera por usar esa línea para hacer un "elogio" a Alemania, pinches alemanes acomplejados. La canción puede estar relacionada con un periodo horrible, pero también lo está con periodos gloriosos; en ese caso igual la Marsellesa está manchada con sangre, porque es una canción que ha sido entonada durante momentos horribles a lo largo de la historia. Supongo que el problema es que tenga historia, que tenga más de 200 años..., y que los que la cantaban hayan perdido una guerra mundial, etc. Como sea, poooobre Piñera, de fascista no lo bajarán jamás, y eso que autorizó el rescate de los mineros...

El kit detector de disparates

Navegando el canal de youtube de Richard Dawkins me encontré con este video que me gustaría traducir completo pero que, por la falta de tiempo, sólo pude hacerlo con el temario. El cual, por cierto, es una serie de preguntas que uno debería hacerse al recibir cualquier información que declare avances o progresos o nuevos descubrimientos científicos.

Las 10 preguntas:
1. ¿Qué tan confiables son las fuentes de la declaración?
2. ¿Acaso las fuentes hacen argumentaciones similares?
3. ¿Alguien más ha verificado tal declaración?
4. ¿Se ajusta esto con el modo en el que funciona el mundo?
5. ¿Alguien ha tratado de refutar la declaración?
6. ¿Adonde apunta predominantemente la evidencia?
7. ¿Acaso quien hace tal declaración se apega a las reglas de la ciencia?
8. ¿El que hace la declaración provee evidencia positiva?
9. ¿La nueva teoría responde tantos fenómenos como la anterior?
10. ¿No están impulsando creencias personales dicha declaración?

Más sobre la nobleza de carácter

Hace unos posts critiqué a un tío por haber dicho que el trabajador mexicano es noble, cuando lo que quería decir sin decirlo era que es manso, sumiso, y aguantador. Pero mi lector ideal, el que me sigue a diario y recuerda lo que escribí, debería saber que algunos posts antes, yo mismo decía que Loana, en un largo y arduo viaje por carreteras puebleras del estado de México, a pesar de la incomodidad y el malestar, se portó de lo más noble... Es extraño, uso el mismo término, con más o menos la misma connotación: "el haber resistido a pesar de los inconvenientes, sin demasiadas quejas".

En la RAE las definiciones de Noble que se acercan (aunque menos de lo que yo esperaba) son:
1. adj. Preclaro, ilustre, generoso.
y
5. adj. Honroso, estimable, como contrapuesto a deshonrado y vil.

Tal vez, desde el punto de vista del que habla, alguien noble es alguien complaciente, alguien que nos parece estimable y generoso.

Ahora bien, hay diferencias: en el caso de Loana durante el viaje infeliz la llevábamos sus papás, que sólo queremos su bien, y a pesar de que ella no sabía la razón de su confinamiento a su silloncito de auto, por todas las horas que duró la travesía se comportó como si supiera, o como quien aún sin poder saber fuera comprensiva. Sin embargo, respecto del estereotipo del "empleado mexicano", sus patrones quieren ante todo sacarles jugo, ganancias, pues esa es la razón de ser de todos los negocios; así que si los asalariados tomaran en cuenta su contexto real, no sólo no serían mansos sino que serían unos vándalos.

Recapitulo: creo que la diferencia es que aún cuando Loana ignoraba el contexto, que nos era adverso a pesar nuestro (de sus papás), actuaba de manera paciente y comprensiva hacia nosotros; pero el "empleado mexicano" actúa como si ignorase el contexto que le es deliberadamente adverso y para beneficio del patrón.

La otra parte implícita en establecer que la mano de obra mexicana es noble, es que sea honrada y la verdad, la regla que yo he encontrado no es que los empleados sean buenas personas carentes de malicia y dispuestos a morir por la jerarquía que está por encima dellos. En realidad son tan mañosos como el que más, son transas, flojos, incumplidos, malhechos, traidores, etc; como la mayoría de los trabajadores del mundo con concienca de clase y rencor histórico hacia quienes los explotan.

De las pensiones francesas

El pleito por las pensiones francesas tiene un trasfondo de apariencia lógica. Se dice que cuando se instauró que los trabajadores pudieran jubilarse a los sesenta, la expectativa de vida era en promedio de sesentaycinco a setenta años, así que iban a ser "mantenidos por el estado" (pero en realidad ellos habían pagado mucho más en impuestos) entre cinco y diez años. Ahora, sin embargo, la expectativa de vida es de casi ochenta, por lo que al gobierno no le alcanza, ni con todos los impuestos que los trabajadores pagaron durante sus vidas económicamente activas, ni con el dinero que les quitaron precisamente para cubrir sus pensiones de vejez, ni con los impuestos de los que hoy en día son económicamente activos, y que los burócratas estatales invierten y con los que ganan aún más lana. La cosa es, según este argumento, que no alcanza, no hay dinero, no hay suficiente ahorro y por lo mismo deben permanecer económicamente activos dos años más.

Pero a mí me parece que hay dos cosas que contradicen ese "No hay dinero", la primera es el nivel de desempleo (le chômage) de cerca del 10 por ciento de la población económicamente activa francesa. Según sabía a los desempleados les dan un monto mensual de seguro de desempleo, por cierto número de meses desde que pierden su último trabajo. Así pues, se da dinero a desempleados que no están pagando impuestos por sus ingresos ni seguro médico ni pensión de jubilación. ¿Porqué no mejor suspender ese seguro y desarrollar proyectos públicos con los que emplear a todos los desempleados que fuera posible? La segunda es el gasto militar, 42,500 millones de Euros es el presupuesto anual del ejército francés, no me digan que no pueden comprar la mitad de aviones y la mitad de tanques y armas, y pagar las pensiones con el dinero que ahorrarían. ¿Quién los va a atacar? De cualquier modo la población decrece, y dentro de 20 y luego 40 años serán cada vez menos los pensionados.

Total que no me la trago, y por lo visto los trabajadores franceses tampoco... Aún así, su propio gobierno se los acaba de chingar, qué tristeza.

Thank you Mr. Chávez

Según tengo entendido, en tiempos de la guerra fría el nivel de vida en la Europa occidental (y capitalista) subió tremendamente comparado con como estaba antes y durante la segunda guerra mundial. Amigos de mis papás (pero mayores que ellos) me contaron que de niños dormían unos cuatro a siete hermanitos en una misma habitación en la periferia de la ciudad, que cuando había fruta era porque había fiesta, que comer carne era cosa también de festejo o bien un gasto que su familia podía permitirse una vez cada mes (cuando mataban alguno de sus pollos o el jefe de la familia hacía algún buen trato), que los domingos se trepaban todos a la bici del papá e iban a la iglesia, y luego a pasear, y el paseo era en sí el juego y el juguete; que una muñeca o un caballito de palo, eran cosas que debían cuidar y les debía durar toda la infancia; que la ropa la remendaban cientos de veces y la heredaban a los más pequeños de la familia, etc.

Eso en contraste con la actualidad, en que hay frutas exóticas todo el año en el super, importadas de israel, o sudáfrica, o chile, y están a precios accesibles para unos pensionados como ellos, y no sólo pueden comprar carne cuando gusten, sino que también carnes frías, quesos, vinos, un auto para cada quién, y todo lo que hay en la cornucopia contemporanea. Todos esos amigos de mis papás, que de jóvenes eran socialistas aguerridos y luchadores, que querían llevar el modelo soviético a Italia, y que incluso viajaron a Rusia en su momento; admitieron frente a mí en algún momento que el "socialismo" de la guerra fría los había beneficiado más a ellos, habitantes del lado capitalista, que a los que vivían en el bloque del este. ¿Por qué?, pues porque por el temor de los empresarios a que el modelo soviético de verdad se propagara, se suavizó el capitalismo, lo que permitió un estado de bienestar relativo en los extremos japonés y europeo, destinados a contener el avance bolchevique.

Tras la caida del muro, los gobiernos de los paises europeos del oeste empezaron a desmantelar todo lo conseguido por los trabajadores durante el tiempo de la cortina de hierro, un ejemplo es la nueva ley de pensiones que están intentando pasar en Francia. Es un proceso lento porque los europeos sí protestan, y porque los avances logrados anteriormente tienen sus candados etc, pero ahí va la cosa poco a poco regresando al estado de miseria generalizada que crea das Kapital.

Mi conclusión al respecto es que en los próximos años, se suavizará el capitalismo en centro y sudamérica, gracias a Don Hugo Chávez y al temor que le tienen a su revolución bolivariana en los paises derechistas. Francamente no creo que, por ejemplo, el rescate de los mineros chilenos hubiera procedido si Piñera (y demás empresarios y políticos) no temiera un avance bolivariano, esa actitud de "no vamos a dejar a nadie atrás" tan propia del discurso del ejército gringo, no es algo que un gobierno derechista tenga tendencia a hacer por sus mineros (e.g. Pasta de Conchos), tal vez por sus soldados sí, y eso para que no se rajen a la hora de entrarle a los trancazos...

Total que creo que los mineros deberían ir a agradecerle a Chávez que los sacaran de su accidental encierro laboral.

Anarquismo triunfante (34 de 36)

Pero tal vez esto sea prematuro. He estado hablando sólo de software. Software real, del tipo viejo, del que hace funcionar computadoras. No como el software que hace funcionar reproductores de DVD, o del tipo hecho por The Grateful Dead. Oh sí, los Grateful Dead. Había algo raro con ellos, ¿o no?, No prohibían que se grabara en sus conciertos. No les importaba si sus fans irritaban a la industria disquera. Parecen haberla hecho bien, sin embargo, deben admitirlo. El senador Patrick Leahi, ¿No es un ex fan de los Grateful Dead? Me pregunto si votará para extender los términos de la autoría corporativa a 125 años para que Disney no pierda a su ratón en 2004. Y esos reproductores de DVD - son computadoras, ¿no es así?

En la sociedad digital, todo está conectado. No podemos depender a la larga de distinguir una cadena de bits de otra para saber qué reglas aplicar. Lo que le pasó al software ya le está pasando tambíen a la música. Los señoríos de la industria disquera están batallando salvajemente para retener el control de la distribución, al tiempo que tanto los músicos como los espectadores se dan cuenta de que la gente de enmedio ya no es necesaria. El gran pueblo Potemkin de 1999, la llamada Iniciativa de la música digital segura, se habrá colapsado mucho antes de que el primer presidente de internet empiece su mandato, por simples razones técnicas tan obvias para los que sabemos como aquellas que dictaron el triunfo del software libre [30]. La revolución anarquista en la música es diferente de la del software sin más. pero ahí también --como cualquier adolescente con una colección de MP3 de música lanzada directamente por artistas independientes puede decir-- la teoría ha sido liquidada por los hechos. Ya seas Mick Yagger, o un gran artista nacional del tercer mundo buscando una audiencia global, o un improvisado de zótano que está reinventando la música, la industria disquera pronto no tendrá nada que ofrecerte que no puedas obtener mejor de forma gratuita. Y la música no suena peor cuando se distribuye gratuitamente, págale lo que quieras directamente al artista, y no pagues nada si no quieres. Dáselo a tus amigos; podría gustarles.

30. Ver "Están tocando nuestra canción: el día que la industria disquera murió", en el próximo a salir: La barbacoa invisible.

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En nueve días

En nueve días, el 29 a las diecinueve, Loana cumplirá un año de haber entrado al mundo saliendo de la panza de su mami. En doce meses ha crecido exponencialmente, de ser una changuita de 2.85 Kg fragilísima y sin movilidad se convirtió gradualmente en la hiperactiva traviesa y pícara tiranuela de 11.5Kg que es hoy en día. La amo, estoy agradecido con mi musa de que dijera que sí a Loana cuando se embarazó.

Recuerdo el periodo de gestación como algo muy turbulento, en el que mi amada quería que yo quisiera que ella tuviera a Loana, y como yo no podía querer por ella y se lo decía, entonces había gran resentimiento de su parte. Yo no le decía, sí, ten a nuestr@ hij@ por favor, sino que le decía que era su decisión, y que la apoyaba fuera cual fuera el camino que eligiera, que lo importante era que la amaba, y que quería estar con ella... Ella por supuesto, quería que yo quisiera estar también con la criatura, pero no sé, no podía, primero tenía que llegar, tenía que conocerla, enamorarme della, así como estoy ahora, y anticiparme me parecía como hacer promesas sobre el aire, mentir y ser hipócrita.

En retrospectiva creo que actué bien, creo de verdad que la decisión de tener hijos o no, corresponde a la parte que tiene mayores riesgos y la que padece más físicamente, es decir, a la parte femenina de una relación de pareja. Estaba siendo honesto con la persona a la que amo, y desde mi perspectiva eso está bien. Sin embargo, sé en este momento que podía dejarme responsabilizar parcialmente de la decisión de traer a nuestra beba solicitandole a mi amada que la tuviera, sin que yo perdiera nada, sin responsabilidades que de por sí no estuviera dispuesto a asumir, y hubiera reducido las tensiones y alivianado a mi amada.

En fin, ya va a ser un año, y Loana está hermosa y sonriente y alegre y berrinchuda y mamítica y en general me encanta el giro que dio mi existencia con ella en mi vida.

Lentitud y agenda lectoras

Voy lento en La definición del arte, otrora ya lo habría terminado desde hace como 15 días, pero la paternidad repercute en muchas áreas de mi vida. Acabo de terminar un ensayo titulado Los colores del hierro, que fue usado como prefacio a un libro de fotos de hierro. En él U.E. habla de la materia, de cómo es usada la materia para propósitos artísticos y estéticos, y de cómo la materia formada se vuelve el mensaje. Pero luego discute acerca del objet trouvé, del ready made, porque la mayoría de las fotos que aparecen en el libro no fueron obras propiamente dichas, sino extracciones (por así decirlo) de fenómenos y detalles "naturales", o bueno, post industriales, o mejor dicho, de desechos industriales abandonados al tiempo y la intemperie, que los fotógrafos encontraron y les parecieron bellos o atractivos, y los registraron con sus cámaras y lentes. Eco escribe sobre la importancia de esa selección, de ese tomar algo, sacarlo de contexto, enmarcarlo, y ofrecerlo como obra de arte "natural". En fin, me faltan todavía 55 páginas para terminar este librito, después del cual empezaré con I promessi sposi, de Manzoni, porque ya tiene mucho tiempo en mi librero, y porque el Filósofo lo recomienda ampliamente.

Maldito ssl. Conciertos pop.

En el servidor de producción para nuestros nuevos desarrollos, debo lograr que la información de ciertas secciones viaje por internet de modo seguro. Es decir, debe ir encriptada. En cuanto me asignaron esa tarea, me puse a leer howtos de cómo poner el openssl en un RedHat con ZendServer, y a seguir las instrucciones, paso a paso, para configurarlo y que en lugar de que me saliera http:// en el url del navegador, me saliera https://. Pues bien, resulta que unas 60 horas hábiles (laborales) después, en ese mismo server que según yo ya había aprendido a usar con gran destreza, no he podido echár a andar el servidor web con soporte para ssl. Lo configuro según la información de la gran red, y asegún ya está, pero nada, al reiniciarlo hasta ha dejado de funcionar el apache sin encripción (el normalito); lo cual, como es el server de producción, no está chido y me arriesgo a la furia de nuestros directores. Ahora a ver si hoy me ayuda un gurú de la empresa que nos renta el hosting, el cual prometió que sería cosa de cinco minutos.

Por la misma parte, mi dedicación a lo del https no ha sido tan total porque hemos tenido que moverle un montón a los sitios en los que se transmiten en vivo los conciertos de las dos cadenas más populares y extensas de la empresa. Hubo dos conciertos simultáneos el miércoles, y uno el jueves, y parece que todo salió muy bien, gracias a Quetzalcoatl.

teclado y mouse inalámbricos en iMac, con pilas AA, duh

En el trabajo hay un compañero diseñador gráfico, al cual sus creativos papás le pusieron un nombre egipcio rarísimo (él repitió el patrón, y le puso a su hijo otro nombre egipcio rarísimo). Es un chavo buena onda, matudo, barbón y metalero; y obvio, para trabajar le compraron una mac, una iMac de 21 pulgadas velocísima y hermosa. Es de los últimos modelos, una pantalla plana sobre una base son toda la computadora. Y tiene un teclado y un mouse inalámbricos...

Wait, ¿inalámbricos?, claro, inalámbricos, ¿no es algo súper dúper cool? Pues sí, y no, porque creo que los diseñadores de las máquinas más cool del mundo, la cagaron en esto. ¿porqué?, pues porque esos dispositivos usan pilas AA convencionales, y las gastan a gran velocidad, con lo que al poco tiempo uno se encuentra no sólo con que tiene que volver a comprar pilas para usar su computadora, sino con que está contaminando un montón. Siempre se puede recurrir a las pilas recargables, excepto porque esas duran menos, y cada vez que se recargan duran menos, y al final uno debe tener 10 pilas "cargadas" para laborar un día...

Ahora bien, yo no estoy en contra de lo inalámbrico, de hecho me parece de lo más cool. El mouse, es una obra de arte de la ingeniería, pues no sólo es mouse, sino que también es touchpad, en la superficie del mouse uno puede deslizar los dedos y dependiendo del movimiento que uno haga la computadora ejecuta alguna acción. Sin embargo, hace no mucho vi que apple mismo anunciaba la pila para laptop que más duraba en el mundo, algo así como ocho horas de trabajo y recargable en media hora, además de que según esto tenía una vida útil de años y años, etc... No sólo eso, también tienen experiencia en pilas más pequeñas como la del iPhone y el iPod. Me pregunto por qué no le pensaron un poquito más a ese teclado y ese mouse, por qué no le pusieron un sistema de pila súper robusto y recargable. ¿Por qué no seguir con esa misma tendencia amigable con el medio ambiente (expresada en la publicidad de las pilas de sus laptops)? Conclusión, si algún día me compro una iMac o una Mac Pro, lo haré con el teclado y el mouse alámbricos, ya luego, si mejoran el sistema de pilas para sus cosas inalámbricas, probablemente cambiaré.

Prioridades: peatones y ciclistas, ya luego automovilístas

En mi camino hacia el trabajo todas las mañanas paso frente a una escuela. Eso me ha hecho recobrar conciencia del respeto y la prioridad que se le deben al peatón. Es decir, en México las calles no tienen ley. Sí, hay una ley en papel, legislada, que le sirve a los policías para detener a la gente y extorsionarla, pero no es como si cada automovilista se la supiera ni mucho menos la entendiera. En Italia, por ejemplo, tenía un tío que se sabía a la perfección el significado de todos los señalamientos de las carreteras, así como las reglas de circulación urbanas, y las respetaba. Aquí, en México, la ley que de facto prevalece es: no dejar que nadie se te meta, metértele a los otros a la mala, intentar pasarse de vivo en semáforos, entronques y entradas a las vías rápidas, todo lo anterior con el menor daño estructural al propio vehículo.

El modelo que prevalece acá, genera accidentes y embotellamientos al pormayor. Un día, iba pasando como de costumbre frente a la escuela en cuestión, el tránsito estaba lentísimo, de modo que podía quedarme parado por minutos enteros. En eso me quedé parado frente a un cruce peatonal y empezaron a atravezar la calle papás y mamás agarrando de la mano a algún niño, los dejé pasar a todos, aún cuando enfrente de mi los coches ya estaban avanzando y los de atrás se pusieron frenéticos a tocarme el claxon. Me pareció una barbarie inconcebible que los que venían detrás, viendo que yo había dejado pasar a adultos y pequeños, se pusieran a tocar sus bocinas como si me hubiera quedado ahí por simple gusto. Obvio, los peatones me lo agradecieron. A partir de ahí, en cualquier cruce peatonal pongo atención y si veo que alguien quiere pasar a la otra acera me detengo. Lo mismo estoy empezando a hacer con las bicicletas, en cuanto veo una trato de darle el espacio que necesita y cuidarle las espaldas.

No quiero ningún premio o reconocimiento por ceder el paso a los peatones, pues se trata apenas de la actitud básica que debería existir entre los automovilistas. Por desgracia la que hay ahora entre la mayoría de los conductores es prácticamente la opuesta.

¿Más nobles = más idiotas?

El domingo pasado, 10 de octubre, festejamos el cumpleaños de mi abuela en casa de un tío en un pueblo bicicletero llamado San Nicolás Tlamincas. La casa de mi tío es grande y con mucho verde por todas partes. Tiene dos perrotes enormes y amistosos. Comimos carne asada en el jardín, junto con mis primos y sobrinos; mi tía Eli fue con su esposo y su beba, mi primita, la cual le lleva aprox nueve meses a Loana. Estaba también otra tía, una que hacía tanto que no veía que no la recordé, de hecho aún ahora no sé bien quien es. Esta tía iba con su marido, un güero grande de cara ancha. En un momento dado el tipo se puso a narrar la historia de una chica que se sentía mucho porque sus papás habían estudiado en Texas A&M, interrumpí para decir que en primer lugar no era un logro della, y en segundo lugar pues ni que fuera Cambridge, o la Sorbona, o la universidad de Boloña. El tipo respondió (aparentemente ofendido) que Texas A&M era una escuela prestigiosa, que no había porqué despreciarla, y en ese instante me di cuenta de que mi interlocutor tenía un acento extranjero, algo así como texano...

No me disulpé, salí corriendo a cambiarle un pañal a Loana, y cuando regresé intervine como si nada, recuperé terreno y el recientemente descubierto gringo y yo quedamos como cuates. Más tarde, llegó a sentarse con nosotros mi tío, el dueño del lugar. Y no sé por qué diablos salió la frase esa de que como México no hay dos (pero ninguno concluyó con el ya también clásico: "gracias a Dios"). Sí, gente muy cálida, muy amistosa, muy leal, y un territorio con todo, absolutamente de todo, etc. Luego, mi tío, no sé si porque de verdad lo crea o porque estaba intentando venderle México al gringo (aunque el esposo de mi tía ya lleva tiempo viviendo en el patio trasero de los EU), le dijo que en México los trabajadores son de lo más nobles, que no se ponen al brinco como los europeos, que no reclaman sus derechos, ni se les tenía que asegurar, "súper nobles, de verdad"... Total que para mis adentros yo pensaba en que se estaban haciéndo sinónimos noble y estúpido, o noble y sumiso, o noble e ingenuo, e ignorante. Porque eso es lo que se requiere para no reclamar sus derechos y dejarse pisotear.

Con esas oraciones entendí que mi tío tenía su propia visión irreductible y derechista, y que no tenía caso que lo corrigiera, excepto si lo que quería era dar inicio a algún debate vociferante y estéril, y no quería.

Respetar el tiempo de los demás

En la categoría estrategia últimamente he escrito sobre algunas ideas (que no son mías) con respecto a temas de actualidad: para las drogas, razones para legalizarlas; para la corrupción, darle más valor a los que nos custodian y auditarlos frecuentemente; para los secuestros, microchips de geolocalización subsidiados para el grueso de la población; para minimizar la probabilidad de golpes de estado, hacer más cultas a nuestras fuerzas armadas, y entrenar a la población para defender a sus democracias. Con tales propuestas creo que se podría mejorar la situación de criminalidad y violencia que vivimos en nuestro bananero país. Claro, si fueran impulsadas desde las cúpulas del poder, lo que implica ya una contradicción, porque los poderosos tienen más interés (¿intereses?) en que México siga en el hoyo, ya que si no, se evidenciaría que no hay necesidad dellos.

Hoy escribiré sobre otra idea que seguramente mejoraría la situación laboral de muchas personas en México. Para esto me remonto a dos experiencias de la misma naturaleza pero desempeños diametralmente opuestos: en la empresa anterior tomé y di cursos en varias partes del continente. En el norte Estuve en Manchester NH, Dallas TX, Salt Lake City Utah, etc. Mientras que en el sur estuve en Bogotá y en Sao Paulo. Pues bien, el curso era el mismo, el material era igualito y los ejercicios no cambiaban para nada. Sin embargo cuando estuve en los EU pude conocer un poco los alrededores de donde me encontraba, mientras que cuando estuve en centro-sudamérica no pude ver prácticamente nada.

¿Por qué? Yo se lo atribuyo a lo siguiente: a) El curso empezaba a las nueve, en los EU los alumnos estaban ahí desde quince minutos antes, mientras que en LatAm la mayoría del grupo llegaba como a las nueve y media. b) Si había un coffe break de 10 minutos, en el norte se salían nueve minutos y al décimo estaban todos en sus lugares, pero en centro-sud américa se tomaban entre 20 y 30 minutos y todavía platicaban un ratito. c) Una hora de comida: respetada por los gringos, extendida a una y media por los latinos. d) Si al final del día faltaba algo por ver del temario, los norteamericanos lo dejaban para verlo al día siguiente, frescos, rápidamente y a primera hora, pero salían puntuales, mientras que los sudamericanos se quedaban hasta tarde, hasta terminar el temario del día, aunque ya por el cansancio no entendieran ni pío; con lo que salíamos a las siete u ocho, cuando debíamos haber concluido el día a las cinco y media.

Total, en gringolandia salía yo diariamente a pasear un par de horas después de los cursos, mientras que en latinlandia ya era tan tarde cuando acabábamos que lo mejor era irse a descansar al hotel. Yo vivo en México, que es parte de latinlandia, así que suelo ser impuntualón e indolente, pero en los esteits me adaptaba y llegaba a tiempo siempre, supongo que había más presión social... Concluyo que en el vecino país del norte se respeta mucho más el tiempo de los individuos, lo que les otorga mayor tiempo libre y les permite dedicarse a sus hobbies y otras actividades satisfactorias durante las tardes. Eso en los países del sur no se da, con el resultado de que todos terminamos exaustos al final del día, sin mayor vida que el trabajo y la tele, o la compu, o el poco tiempo que podemos dedicarle, y muchas veces ya de malas (o con dolor de cabeza), a nuestros seres queridos.

El piso cero punto cinco

Cuando empecé a trabajar en donde trabajo, solía dejar el coche en la calle, en la cuadra donde también está la puerta de entrada. La empresa no me da estacionamiento, a pesar de que tienen uno en el sótano, entonces tuve que lidiar con unos microgangsters que se adueñaron de todos los espacios que pueden servir de aparcamiento (coño) en la zona circundante. Los fulanos cobran, si no han subido el precio, veinticinco pesos diarios por dejarte usar la vía pública. Uno puede ponérseles al brinco pero es en detrimento del propio vehículo. De por si, al dejarlo ahí a la intemperie debajo de los árboles siempre terminaba completamente cagado por la fauna circundante, sin contar con que si recibía un golpe o un rayón nadie se hacía responsable de nada. Ya ni porque estaba "encargado".

Un día, tras una tremenda tormenta, salí y encontré mi coche cubierto con una capa de lodo, había quedado justo frente a un charco y cada coche que pasaba le ponía una capa extra de lodo; entonces fue el colmo y me puse a buscar un estacionamiento o pensión en donde dejarlo guardado. Resultó que no muy lejos había uno, techado y todo, con unos elevadores para coches con los que suben y bajan los vehículos a los cinco pisos que usan de parking (yeah). Ahora bien, si llego a dejar el coche antes de las ocho de la mañana, me toca subirlo a mi, si llego después, puedo entregarlo a los empleados del lugar para que ellos lo suban. Cuando lo he subido me he dado cuenta de que para llegar al primer piso, el elevador pasa por otro piso, uno que está entre la planta baja y el primero... uno en el que nunca se abre la puerta, uno que se nota también cuando bajo por las escaleras tras dejar el coche estacionado. ¿Es acaso un piso vacío?, ¿uno tapiado donde dejaron enterradas a algunas personas?, ¿o será donde están las máquinas que mueven los montacargas?, pero en ese caso, ¿ocuparán todo un piso?, ¿no será un narcopiso?... Mejor aquí detengo mi especulación porque si le atino podría estar exponiéndome a un riesgo innecesario.

Anarquismo triunfante (33 de 36)

Así, al final, mis enanos amigos, es solo una cosa humana. Más bien como el por qué canta Fígaro, el por qué escribió Mozart la música para que la cantara, y el por qué inventamos todos palabras nuevas: Porque podemos. Homo ludens, conozcan al Homo faber. La condición social de interconexión global que llamamos la internet hace posible para todos nosotros el ser creativos en modos nuevos y previamente inimaginables. A menos que permitamos que la "propiedad" interfiera. Repitan conmigo, uds enanos y hombres: ¡Resistan la resistencia!

IV. ¿Mueren sus señorías en la oscuridad?

Para el androideIP, recién bajado del avión tras una semana en el Bellagio pagado por Dreamworks SKG, es suficiente para ocasionarle indigestión.

¿Liberar las posibilidades de la creatividad humana conectando a todos con todos los demás? ¿Quitar del camino al sistema de propiedad privada para que podamos todos añadir nuestras voces al coro, incluso si eso significara pegar nuestro canto sobre el tabernáculo mormón y mandar el resultado a un amigo? ¿Con Nadie sentado boquiabierto frente a la mezcla televisiva de violencia e inminiente cópula cuidadosamente diseñadas para incrementar el interés de los ojos del joven hombre en un anuncio de cerveza? ¿Que será de la civilización? ¿O al menos de los profesores de copyright?

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Loana aprende de todo

Loana aún no sabe gatear pero ya se arrastra pecho tierra para alcanzar objetos directamente delante della; si el objeto está en alguno de los costados y lejos de su alcance, se rueda sobre alguno de sus lados (por lo general hacia donde está lo que sea que quiera) y a veces ha dado hasta tres vueltas para alcanzar algún objetivo. Ya está súper inquieta, se sienta sola, se inca, se recarga y se impulsa con sus bracitos; se mueve por toda la superficie sobre la que se encuentre. Ya vocaliza muchos más ruiditos, aplaude, hace trompetillas, mueve la cabecita de un lado a otro como para decir que no, le gusta estar de pie, y si la sostenemos de las manitas, ya mueve sus pies en orden y da algunos pasitos.

También, ya se enoja y grita y pega y muerde y rechaza empujando con las manos y los pies. Pero además, ya se abraza de quienes la cargan con su autorización, ya sostiene con facilidad sus propios biberones, excepto cuando quiere que la apapachemos y se los demos su mami o yo, ya sopla, porque la hemos estado entrenando para que el día de su primer cumple le sople a la velita, excepto que sopla en circunstancias en que no tiene velita en frente, porque cuando la tiene ahí se queda pasmada contemplándola y quiere tocar el fuego. Ya señala extendiendo su bracito y su dedito índice, y también levanta el índice cuando su mamá le pregunta que cuántos años cumplirá.

Total que nuestra engendrita está creciendo, agarrándole cada vez más la onda al mundo, alegre y grandota, disfrutando de la compañía de sus papás y dejándonos disfrutarla. Seguramente ahora que entre a la guardería aprenderá miles más de mañas, trucos, y gracias. Es una fierecilla hermosa.

Estética moribunda

¿Por qué se empezó a hablar de la muerte del arte?, ¿según quién murió el arte?, ¿qué implicaciones tiene esa muerte?, pues las respuestas están en el ensayo El problema de la definición general del arte, con el que Umberto Eco concluye la primera mitad de su libro: La definición del arte. Ahí, basándose en escritos de un tal Dino Formaggio (que además escribió 36 tesis sobre el mismo tema), estudioso de las ideas estéticas de Hegel principalmente, explica lo siguiente: al parecer Hegel fue de los primeros en hablar de "muerte" del arte, pero no en cuanto a final de la actividad creativa de la humanidad, sino como fin de la validez de las definiciones previas.

Por ejemplo, en la antiguedad y la edad media, el concepto "arte" se refería más a destreza que a hacer algo bello o arrobador. Un poco como en ese escrito chino antiquísimo titulado El arte de la guerra. En ese tiempo, un gran general desempeñaba su arte, igual que un alfarero, un luchador, un fabricante de espadas, si hacía bien lo que se suponía que debía producir con su oficio. Ahí sí que de mi arte a su arte... Luego, esa definición dejó de ser válida, o bueno, los sabios hombres de mundo renacentistas le añadieron otras propiedades, ya no sólo era un oficio bien hecho, sino que era algo que además debía tener cualidades estéticas que hicieran que quien viera la obra se quedara maravillado. Luego se relacionó la idea de un individuo genial al concepto de artisticidad, al tiempo que se dio un mayor peso a la belleza de lo creado, por encima de las demás cualidades, etc. En la era moderna, o más o menos a partir de Hegel, el concepto cambió y ya no fue necesario que una obra de arte fuera bella, pero sí que ocasionara algún tipo de reacción o emoción.

Y así, a lo largo de siglos se fue ajustando la definición, se le añadía, se le quitaba, pero seguía estando acotada a ciertas actividades, a ciertos desempeños virtuosísimos, a ciertas cualidades estéticas, etc. Hasta que en algún punto ya nada de eso importó, o bueno, sí y no, para los artistas seguramente seguía importando, aunque también seguramente ellos concebían a su público ideal mucho más culto y conocedor, pero desde el punto de vista filosófico el arte se hacía imposible de definir. ¿Cómo decirle "arte" a un montón de llantas usadas y caprichosamente apiladas en una sala de museo? Peor aún, ¿cómo ponerlo al lado de la Monalisa, de El pensador, del Quijote?, ¿qué características compartían? Al final, si la definición se volvía tan amplia como para abarcar cualquier obra humana, si se volvía un sinónimo de quehacer, si todo podía ser arte, ¿de qué servía?, Es entonces, si entendí bien, cuando Hegel dice que el arte murió.

Es un reto, un guante echado, un desafío para que alguien logre definir nuevamente al arte, con todas sus variedades y características, y sea de cualquier modo suficientemente acertado y específico y se distinga de todo lo que no es arte. Es como decir: "Esta idea de arte ya no funciona, ya se murió, la tarea de los próximos estudiosos dedicados a la rama filosófica de la estética es monumental, el redefinir correctamente. Y como se ha visto hasta ahora, pues sí, está cabrón.

Tras los últimos lanzamientos

La semana recién concluida estuvimos todos con el Jesús en la boca, no fuera a ser que se nos cayeran los sitios nuevos, y de hecho los tuvimos que reparar en muchos puntos durante momentos de presión rampante, pero al final salieron bien y demostraron ser robustos y funcionales. Me ha causado mucha emoción ver cómo tras el cambio de las páginas anteriores a las nuevas, todos los indicadores del google analytics se dispararon. Las visitas se triplicaron, los pageviews también subieron un montón, el tiempo de estadía en el sitio también, etc. La carga soportada por los servidores ha sido enorme, y las estadísticas con las cuales demostrar a la alta dirección los beneficios tangibles por haberle tenido fe al equipo de desarrollo, ya empezaron a salir. Ahora sólo falta que pasen dos o tres semanas más para que se asiente la nube que provocamos con el lanzamiento, y veamos la verdadera tendencia, la cual, si todo va bien, será la misma que ya empezamos a vislumbrar.

Las chambas freelance también han estado de a peso, con lo que me he dormido cada vez más y más tarde, llegando al extremo incluso algunos días de dormir una hora, o menos durante la noche. Y eso de dormir es entre comillas, porque como yo me hago cargo de Loana en las madrugadas, y ella, la mayoría de las veces, apenas me acuesto empieza a necesitar de mis cuidados, en realidad mis horas de sueño han sido cada vez menos y menos. Pero de todo esto han salido cosas muy buenas, y con todo lo que he hecho hasta aquí puedo hacer un catálogo de casos de éxito para vender mejor mi trabajo, y probablemente algún día empezar a salir de pobre... Espero de verdad que estas acciones proyecten a nuestros jefes a la fama dentro de la compañía, y que el área crezca, y que tengamos trabajo p'aventar p'arriba. Y que lo anterior no sea solamente wishful thinking.

De libertades expresivas

Hace no mucho hubo un escándalo porque un tal Esteban Arce hizo comentarios homofóbicos que demostraban una tremenda ignorancia de su parte. Mucha gente de la comunidad LG saltó y lo pusieron en su lugar de muchos modos y desde variados frentes, aún así el señor nunca ofreció disculpas y mantuvo su postura retrógrada, alegando un derecho a la libertad de expresión.

Ayer por la noche salió en las noticias que en Bolivia están por aprobar una ley que prohibirá publicar comentarios racistas en los diarios, con penas desde multas hasta la cancelación de la concesión al medio que viole la nueva disposición. Los periódicos reaccionaron con protestas en sus portadas similares a las llevadas a cabo, mucho más legítimamente, por los diarios italianos ante la "ley mordaza", esto es, dejando gran parte de su página principal en blanco, todo por la supuesta violación a su libertad de expresión.

Ahora bien, ¿qué tienen esos dos casos en común? Pues que en ambos incidentes los "afectados" están escudándose en el derecho a la "libertad de expresión" para poder decir estupideces. Si eso fuera todo, tendrían razón, todo el mundo debería tener derecho a decir las estupideces que desee. Y de hecho, la libertad de expresión (y de decir las mayores barrabasadas de la historia de la humanidad, si se quiere) es imposible de coartar o penar en ciertos niveles, como por ejemplo en la propia casa, a solas, o bien con un grupo de amigos, etc. Pero hay un problema cuando lo que uno escribe y/o dice llega de hecho a millones de lectores o escuchas, y puede ser tomado al pie de la letra y usado como justificación para actos violentos.

Claro, dirán los medios, pero ahí el problema es del que "malinterpreta", no de nosotros que estamos abiertos a todas las voces... ¿Y tienen razón? Hasta cierto punto, porque sí: las acciones violentas de los individuos no pueden ser responsabilidad de los medios, pues los medios no las perpetraron. Pero la ignorancia rampante que hace que algunas personas no distingan, y por lo tanto se entreguen a acciones violentas, sí es asunto de los medios, puesto que ellos la fomentan al publicar estupideces sin verificar, sin notas contrastantes, sin aclaraciones que establezcan cuando lo que se dice viene de alguna fuente fiable o es una opinión personal de zutano, etc.

En realidad es inexacto apelar a la libertad de expresión, porque en primer lugar siguen teniendola, incluso con todo y que hay una ley que establece penas por usarla de cierto modo. Es decir, si los medios quieren, podrán hacer comentarios racistas, pues tienen una inalienable libertad de expresión, sin embargo habrá consecuencias, lo cual de ningún modo elimina la libertad. Por ejemplo, yo tengo la libertad de ir y asesinar a mis vecinos, aunque eso no quiere decir que vaya a poderlo hacer sin consecuencias.

Creo que los individuos deben gozar de impunidad debido a su libertad de expresión, siempre y cuando con sus expresiones no causen daños (e.g. si yo gritara en una peregrinación multitudinaria que hay una bomba, y ocasionara una estampida que resultara en muertos y heridos, no debería poder deslindarme tan fácilmente). Pero los medios, a diferencia de los individuos, tienen otras responsabilidades, derivadas de la inmensa audiencia que suelen tener, la información que transmiten tiene muchas mayores consecuencias que yo solo, por lo tanto es necesario regularlos y sancionarlos. Lo cual definitivamente no va en contra de su libertad de expresión.

Lo dejaron peor que santo Cristo

Mitad de la semana. Llego a la oficina y empezamos el día viendo un video encontrado por el Castci que últimamente le ha dado por navegar notarojanarco, en el que primero interrogan a un tipo y luego lo amordazan y lo matan a batazos. Así se las gastan entre cárteles de drogas, los Zetas cuando agarran a gente (¿sicarios?) del cártel de Sinaloa, y viceversa. Me parece de lo más extraño que los graben y publiquen en internet, porque finalmente, ¿a quién van dirigidos esos videos?, ¿a quién quieren atemorizar o a quién le quieren avisar?

Yo sólo vi los primeros cinco o seis batazos, se oía el golpe y luego el gemido (grito sofocado por la mordaza), me puse a trabajar con esa tétrica "música" de fondo, y la duración del material multimedia se me hizo eterna, como 10 minutos de golpiza (¿mas?, ¿menos?, quién sabe la verdad). Todos en el trabajo quedamos en shock, no queríamos hablar, y las imágenes, al menos las pocas que yo vi, siguieron retumbando en mi mente hasta ahora (y me hechizarán de seguro por unos cuantos días más). Digo, qué pinche forma de morir.

Pienso en aquellos que se dedican a eso por "oficio". Me imagino que en los cárteles hay hasta un nombre para esa posición, la de moler a palos al otro hasta matarlo. Y no concibo al que se dedica a eso, alguien que rutinariamente, entre cinco y veinte veces al día, sin rencor, por órdenes, ejecute de modo tan violento a los que le lleven, me parece ya de plano satánico. Así las cosas, la masacre de inmigrantes indocumentados de hace aprox un mes fue algo humanitario, con un balazo en la cabeza por piocha... Y lo peor es que ese era uno de entre cientos de videos que están ahora mismo en youtube y otros servicios de video en linea. A pa paisito.

Discutiendo cómo parar esa violencia, un compañero sugirió aplicar el modelo indonesio (o de una isla de por allá), en la que usan mano durísima, y ejecutan a mansalva a los que transgreden la ley... Yo no estoy de acuerdo, debe haber otros métodos. Los narcos capturados y torturados-ejecutados estaban en eso por una paga de 4mil pesos al mes, y a veces no les pagan en meses. ¿Qué tal generar suficientes empleos de más de cincomil baros para que los chavos no se arriesguen a acabar con todos los huesos rotos a manos de algún verdugo. En fin, a ver si no tengo pesadillas...

Con ser fumador pasivo tengo

El próximo domingo cumplo seis semanas sin fumar. No sé como reaccionaría mi cuerpo a estas alturas si me fumara un cigarrillo; seguro me marearía, la boca se me secaría, y a medio cigarro si no es que antes lo apagaría por la nausea... O tal vez no, tal vez lo disfrutaría. El hecho es que sin que se me antoje y sin que añore mi hábito de fumador activo, cuando por la calle me llega el aroma generado por algún fumador circundante, me gusta cómo huele. Cuando mi amada se va a la cocina a echarse su cigarrito de la tarde o la noche, y regresa apestando a tabaco, también me gusta el olor, aunque ya a estas alturas lo preferiría más suave, menos intenso. Por otro lado, el olor a fumadas del día que se queda impregnado en la ropa que fue usada por mi musa ya no me gusta. Cómo sea me siento bastante más en control y creo que a fin de cuentas dejar el cigarro no es fue difícil, y que ahora ya es de bajada.

Por otro lado, la dejada de fumar me ha dado muchísimas ansias, así que creo que he subido algunos kilos más (¿más?)... No que me preocupe muchísimo mi imagen, pero sí me preocupa mi salud, tengo las uñas de los pulgares de los pies ahí todas enterradas, no puedo subir tres pisos de escaleras sin terminar jadeando, etc. Así que muy probablemente una vez que pasen ocho semanas después de haber dejado el tabaquismo, también me ponga a Dieta. Para lo cual contactaré a la nutrióloga de la cual me dio datos el buen Chocos.

Cultivar milicos y entrenar a población

En estos sombríos tiempos de golpes de estado impulsados desde el imperio que quisiera mantener el control un poquito más en zonas donde antes era el mandamás incuestionable; recuerdo con temor lo leido respecto del Chile de Allende (sin albur), país que estaba en vías de primermundización con el mayor índice de alfabetización, en el cual estaba floreciendo la industria del libro, donde se vendían los clásicos y demás literatura todo baratísimo, donde todo parecía pintar como un parteaguas social que contagiaría al resto de América latina. En ese lugar con las personas mejor preparadas del cono sur, fue posible el pinochetazo de mierda que atrasó 50 años al sur, y dió inicio a, y fue base de las operaciones de sometimiento de los paises más esperanzadores del planeta en su momento.

Así que me pregunto cómo es que ahora, de cuatro sólo cuajó un golpe de estado. Sobre todo porque hoy en día los gringos tienen más poder, más capacidades, más equipo y tecnología del que tenían hace casi cuarenta años. ¿En qué son mejores los pueblos latinos?, si no hay más lectores proporcionalmente que en ese Chile del 73, si los presidentes de los paises hispanohablantes no han mejorado la cohesión, ni los beneficios, ni el nivel cultural de sus patrias, comparativamente con el país que gobernaba Allende cuando lo derrocaron. ¿Es que los ejércitos y los golpistas son hoy en día más blandos?, ¿Ya no se puede masacrar a estadios de gente en la actualidad sin que el mundo lo condene? Mentira, pues justo ahora hay decenas de abu-grahibs torturando a personas inocentes por todo el mundo, y los medios masivos sólo informan sobre lo que les conviene...

No sé en qué estamos mejor que hace casi cuarenta años, pero en todos los países en proceso de descapitalismización si yo tuviera el poder fomentaría otra vez la lectura a ultranza, pero sobre todo entre las fuerzas armadas, promovería la alfabetización de todos los militares, y al mismo tiempo entrenaría al pueblo (o la plebe or whatever) con tácticas anti golpe, y de resistencia, para defender sus democracias de sus propios defensores...

Vender condones en la secu no es negocio

Mi peor aventura comercial no fue Amway, ahí sé que me transaron, y lo hicieron por medio de un sistema especializado en transar sin que lo parezca, sin que se sienta, etc. Tampoco he tenido tantas aventuras comerciales, una vez en un mercado de pulgas en Montpellier, por ejemplo, no me fue tan mal, llevé un montón de cosas viejas y usadas que de otro modo se hubieran ido al basurero, y les saqué un poquito de dinero con el que luego no recuerdo qué hice, pero no lo invertí en las bases de mi inexistente imperio. Como sea, mi peor aventura comercial fue la venta de condones en la secundaria.

Todos los chavitos hablábamos de sexo sin saber nada al respecto, las películas que nos llegaban vía la TV pública pasaban a grupos de perdedores oprimidos adolescentes intentando ligarse a las chicas más guapas del campus, que salían obviamente con los deportistas cool y abusivos; y claro, los nerds (con quienes me identificaba) al final ganaban, por las razones más estúpidas que puedan concebirse. Todos hablábamos de sexo, pero nadie se atrevía a pararse en el mostrador de una farmacia para pedir un condón, y sin condón, ya se sabe, embarazo. Y a los catorce o quince años nadie quiere ser papá y tener que trabajar y llevar dinero y dejar de ser un mantenido irresponsable, así que sin condón, nadie podría cumplir las fantasías de las que alardeaba.

Mi idea, entonces, fue volverme el proveedor clandestino de condones, puesto que yo no era una señora de mostrador sino un chavo como los demás, no se avergonzarían de pedirme "el material", yo lo vendería con un excelente margen, y me volvería millonario (además de benefactor público amado por mis clientes y sus amantes) en ese año de escuela. Pero la cosa no funcionó. Corrí la voz de que tenía condones y los vendía pero nadie se me acercó, incluso algunos empezaron a tratarme raro, distantes, sin ninguna familiaridad, como si les avergonzara juntarse conmigo. Total que me quedé con una gran caja de cincuenta condones chafas que había conseguido en una farmacia del papá de un amigo, que caducaron antes de que yo empezara a tener relaciones sexuales y pudiera utilizarlos. En retrospectiva sé que "el target" en realidad fanfarroneaba sin haber experimentado nada, que tener un condón para ellos era llevarlo en la cartera por seis meses o un año para finalmente sacarlo en una de esas en una discoteca o un concierto, inflarlo y aventarlo, y escandalizar a uno que otro ñoño circundante. Tal vez habría tenido que atacar el mercado femenino, pero a esa edad y en esas circunstancias de cualquier forma no creo que hubiera funcionado.

Anarquismo triunfante (32 de 36)

Algunos pocos pasos adicionales fueron necesarios para configurar el cliente DHCP para iniciar y configurar automáticamente mi tarjeta de red al arrancar la máquina, pero estos estaban documentados en el código del programa y en la documentación del desarrollador Húngaro.

Mis habilidades como programador UNIX son pobres pero fue inmediatamente obvio para mí como extender incrementalmente el código del cliente DHCP (la sensación era exilarante y adictiva).

Adicionalmente, debido directamente a la GPL + el hecho de tener el ambiente de desarrollo completo en frente de mi, estaba en posibilidades de escribir mis cambios y enviarlos por email en un par de horas (en contraste de cómo se llevarían a cabo cosas como estas en NT). Involucrarme en ese proceso me prepararía para un proyecto de linux más grande y ambicioso en el futuro[29].

"La sensación era exhilarante y adictiva". Paren las máquinas: Microsoft verifica experimentalmente el corolario metafórico de Moglen a la ley de Faraday. Envuelve con la internet cada cerebro en el planeta y gira al planeta. El software fluye en los cables. Crear es una propiedad emergente de las mentes humanas. "Debido directamente a la GPL", como Vallopillil acertadamente señaló, el software libre puso a su disposición un incremento exhilarante a su propia creatividad, de un tipo inalcanzable en su trabajo diurno para la mayor compañía de programación en el mundo. Si tan sólo hubiera mandado por email esa primera reparación adictiva, quien sabe donde estaría hoy en día.

29. Vinod Vallopillil, Análisis competitivo del OS Linux (Halloween II). Noten la sopresa de Vallopillil porque un programa escrito en california fue subsecuentemente documentado por un programador en Hungría.

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Hacer muchísimo con poco

El otro día, después de ver un video de youtube d'entre los recomendados en la página de noticiasmvs, salieron a su vez las recomendaciones que hace youtube mismo, y d'entre las distintas opciones di clic en una que me llevó a los hilarantes videos de Tales Of Mere Existence, de Levni Yilmaz, y es increíble, con una cámara y algo de papel y un lápiz (con bajísimo presupuesto, pues) se pueden hacer unos cortometrajes padrísimos, claro, hacen falta temas narrables, y salud y guía por parte de algún nativo. Así pues, los dejo con una muestra, un video sobre cómo ligar vía facebook.

Corrección entre medievalistas

Jacques Maritain, fue un famoso estudioso francés nacido a finales del siglo XIX el cual se ocupó de textos de Sto. Tomás de Aquino, pero que, según U.E., al momento de copiar algunos fragmentos para exponer sus argumentaciones sobre estética, lo hizo sin mucha fidelidad, cambiando una letra acá y el órden de algunas palabras allá, de modo que los textos que Maritain discute se parecían a los del filósofo medieval, pero tenían implicaciones diferentes así como severos errores con respecto al modo de pensar de la edad media. Eco lo critica y corrije, tanto en su tesis de graduación como en el ensayo publicado en La definición del arte con título Historiografía medieval y estética teórica.

Sucede que Maritain no estaba explicando ideas viejas a sus contemporáneos, sino que estaba poniendo en la boca de Sto. Tomás conceptos modernos, que nada tenían que ver con el sentido original de las palabras del Doctor Angélico. Pero haciendo esto, estaba siendo súper medieval. Si no mal recuerdo, el mismo Eco explica en algún otro libro, que la diferencia entre los medievales y los modernos es esa, que los primeros no se atrevían a decir nada abiertamente nuevo, sino que lo camuflaban en textos y autoridades antiguas, como para decir que eso (nuevo) que estaban diciendo en realidad estaba escrito desde hacía miles de años, mientras que los segundos se ponen a repetir lo más viejo del mundo como si fuera algo nuevo. Así pues, si bien Maritain no estaba siendo fiel a Sto. Tomás, sí lo estaba siendo para con esa tradición medieval. Tal vez lo hizo torpemente, porque no tenía que modificar lo dicho por la autoridad, sino combinarlo con otras fuentes para sacar las conclusiones que quería.