¿Más nobles = más idiotas?

El domingo pasado, 10 de octubre, festejamos el cumpleaños de mi abuela en casa de un tío en un pueblo bicicletero llamado San Nicolás Tlamincas. La casa de mi tío es grande y con mucho verde por todas partes. Tiene dos perrotes enormes y amistosos. Comimos carne asada en el jardín, junto con mis primos y sobrinos; mi tía Eli fue con su esposo y su beba, mi primita, la cual le lleva aprox nueve meses a Loana. Estaba también otra tía, una que hacía tanto que no veía que no la recordé, de hecho aún ahora no sé bien quien es. Esta tía iba con su marido, un güero grande de cara ancha. En un momento dado el tipo se puso a narrar la historia de una chica que se sentía mucho porque sus papás habían estudiado en Texas A&M, interrumpí para decir que en primer lugar no era un logro della, y en segundo lugar pues ni que fuera Cambridge, o la Sorbona, o la universidad de Boloña. El tipo respondió (aparentemente ofendido) que Texas A&M era una escuela prestigiosa, que no había porqué despreciarla, y en ese instante me di cuenta de que mi interlocutor tenía un acento extranjero, algo así como texano...

No me disulpé, salí corriendo a cambiarle un pañal a Loana, y cuando regresé intervine como si nada, recuperé terreno y el recientemente descubierto gringo y yo quedamos como cuates. Más tarde, llegó a sentarse con nosotros mi tío, el dueño del lugar. Y no sé por qué diablos salió la frase esa de que como México no hay dos (pero ninguno concluyó con el ya también clásico: "gracias a Dios"). Sí, gente muy cálida, muy amistosa, muy leal, y un territorio con todo, absolutamente de todo, etc. Luego, mi tío, no sé si porque de verdad lo crea o porque estaba intentando venderle México al gringo (aunque el esposo de mi tía ya lleva tiempo viviendo en el patio trasero de los EU), le dijo que en México los trabajadores son de lo más nobles, que no se ponen al brinco como los europeos, que no reclaman sus derechos, ni se les tenía que asegurar, "súper nobles, de verdad"... Total que para mis adentros yo pensaba en que se estaban haciéndo sinónimos noble y estúpido, o noble y sumiso, o noble e ingenuo, e ignorante. Porque eso es lo que se requiere para no reclamar sus derechos y dejarse pisotear.

Con esas oraciones entendí que mi tío tenía su propia visión irreductible y derechista, y que no tenía caso que lo corrigiera, excepto si lo que quería era dar inicio a algún debate vociferante y estéril, y no quería.

Respetar el tiempo de los demás

En la categoría estrategia últimamente he escrito sobre algunas ideas (que no son mías) con respecto a temas de actualidad: para las drogas, razones para legalizarlas; para la corrupción, darle más valor a los que nos custodian y auditarlos frecuentemente; para los secuestros, microchips de geolocalización subsidiados para el grueso de la población; para minimizar la probabilidad de golpes de estado, hacer más cultas a nuestras fuerzas armadas, y entrenar a la población para defender a sus democracias. Con tales propuestas creo que se podría mejorar la situación de criminalidad y violencia que vivimos en nuestro bananero país. Claro, si fueran impulsadas desde las cúpulas del poder, lo que implica ya una contradicción, porque los poderosos tienen más interés (¿intereses?) en que México siga en el hoyo, ya que si no, se evidenciaría que no hay necesidad dellos.

Hoy escribiré sobre otra idea que seguramente mejoraría la situación laboral de muchas personas en México. Para esto me remonto a dos experiencias de la misma naturaleza pero desempeños diametralmente opuestos: en la empresa anterior tomé y di cursos en varias partes del continente. En el norte Estuve en Manchester NH, Dallas TX, Salt Lake City Utah, etc. Mientras que en el sur estuve en Bogotá y en Sao Paulo. Pues bien, el curso era el mismo, el material era igualito y los ejercicios no cambiaban para nada. Sin embargo cuando estuve en los EU pude conocer un poco los alrededores de donde me encontraba, mientras que cuando estuve en centro-sudamérica no pude ver prácticamente nada.

¿Por qué? Yo se lo atribuyo a lo siguiente: a) El curso empezaba a las nueve, en los EU los alumnos estaban ahí desde quince minutos antes, mientras que en LatAm la mayoría del grupo llegaba como a las nueve y media. b) Si había un coffe break de 10 minutos, en el norte se salían nueve minutos y al décimo estaban todos en sus lugares, pero en centro-sud américa se tomaban entre 20 y 30 minutos y todavía platicaban un ratito. c) Una hora de comida: respetada por los gringos, extendida a una y media por los latinos. d) Si al final del día faltaba algo por ver del temario, los norteamericanos lo dejaban para verlo al día siguiente, frescos, rápidamente y a primera hora, pero salían puntuales, mientras que los sudamericanos se quedaban hasta tarde, hasta terminar el temario del día, aunque ya por el cansancio no entendieran ni pío; con lo que salíamos a las siete u ocho, cuando debíamos haber concluido el día a las cinco y media.

Total, en gringolandia salía yo diariamente a pasear un par de horas después de los cursos, mientras que en latinlandia ya era tan tarde cuando acabábamos que lo mejor era irse a descansar al hotel. Yo vivo en México, que es parte de latinlandia, así que suelo ser impuntualón e indolente, pero en los esteits me adaptaba y llegaba a tiempo siempre, supongo que había más presión social... Concluyo que en el vecino país del norte se respeta mucho más el tiempo de los individuos, lo que les otorga mayor tiempo libre y les permite dedicarse a sus hobbies y otras actividades satisfactorias durante las tardes. Eso en los países del sur no se da, con el resultado de que todos terminamos exaustos al final del día, sin mayor vida que el trabajo y la tele, o la compu, o el poco tiempo que podemos dedicarle, y muchas veces ya de malas (o con dolor de cabeza), a nuestros seres queridos.

El piso cero punto cinco

Cuando empecé a trabajar en donde trabajo, solía dejar el coche en la calle, en la cuadra donde también está la puerta de entrada. La empresa no me da estacionamiento, a pesar de que tienen uno en el sótano, entonces tuve que lidiar con unos microgangsters que se adueñaron de todos los espacios que pueden servir de aparcamiento (coño) en la zona circundante. Los fulanos cobran, si no han subido el precio, veinticinco pesos diarios por dejarte usar la vía pública. Uno puede ponérseles al brinco pero es en detrimento del propio vehículo. De por si, al dejarlo ahí a la intemperie debajo de los árboles siempre terminaba completamente cagado por la fauna circundante, sin contar con que si recibía un golpe o un rayón nadie se hacía responsable de nada. Ya ni porque estaba "encargado".

Un día, tras una tremenda tormenta, salí y encontré mi coche cubierto con una capa de lodo, había quedado justo frente a un charco y cada coche que pasaba le ponía una capa extra de lodo; entonces fue el colmo y me puse a buscar un estacionamiento o pensión en donde dejarlo guardado. Resultó que no muy lejos había uno, techado y todo, con unos elevadores para coches con los que suben y bajan los vehículos a los cinco pisos que usan de parking (yeah). Ahora bien, si llego a dejar el coche antes de las ocho de la mañana, me toca subirlo a mi, si llego después, puedo entregarlo a los empleados del lugar para que ellos lo suban. Cuando lo he subido me he dado cuenta de que para llegar al primer piso, el elevador pasa por otro piso, uno que está entre la planta baja y el primero... uno en el que nunca se abre la puerta, uno que se nota también cuando bajo por las escaleras tras dejar el coche estacionado. ¿Es acaso un piso vacío?, ¿uno tapiado donde dejaron enterradas a algunas personas?, ¿o será donde están las máquinas que mueven los montacargas?, pero en ese caso, ¿ocuparán todo un piso?, ¿no será un narcopiso?... Mejor aquí detengo mi especulación porque si le atino podría estar exponiéndome a un riesgo innecesario.

Anarquismo triunfante (33 de 36)

Así, al final, mis enanos amigos, es solo una cosa humana. Más bien como el por qué canta Fígaro, el por qué escribió Mozart la música para que la cantara, y el por qué inventamos todos palabras nuevas: Porque podemos. Homo ludens, conozcan al Homo faber. La condición social de interconexión global que llamamos la internet hace posible para todos nosotros el ser creativos en modos nuevos y previamente inimaginables. A menos que permitamos que la "propiedad" interfiera. Repitan conmigo, uds enanos y hombres: ¡Resistan la resistencia!

IV. ¿Mueren sus señorías en la oscuridad?

Para el androideIP, recién bajado del avión tras una semana en el Bellagio pagado por Dreamworks SKG, es suficiente para ocasionarle indigestión.

¿Liberar las posibilidades de la creatividad humana conectando a todos con todos los demás? ¿Quitar del camino al sistema de propiedad privada para que podamos todos añadir nuestras voces al coro, incluso si eso significara pegar nuestro canto sobre el tabernáculo mormón y mandar el resultado a un amigo? ¿Con Nadie sentado boquiabierto frente a la mezcla televisiva de violencia e inminiente cópula cuidadosamente diseñadas para incrementar el interés de los ojos del joven hombre en un anuncio de cerveza? ¿Que será de la civilización? ¿O al menos de los profesores de copyright?

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Loana aprende de todo

Loana aún no sabe gatear pero ya se arrastra pecho tierra para alcanzar objetos directamente delante della; si el objeto está en alguno de los costados y lejos de su alcance, se rueda sobre alguno de sus lados (por lo general hacia donde está lo que sea que quiera) y a veces ha dado hasta tres vueltas para alcanzar algún objetivo. Ya está súper inquieta, se sienta sola, se inca, se recarga y se impulsa con sus bracitos; se mueve por toda la superficie sobre la que se encuentre. Ya vocaliza muchos más ruiditos, aplaude, hace trompetillas, mueve la cabecita de un lado a otro como para decir que no, le gusta estar de pie, y si la sostenemos de las manitas, ya mueve sus pies en orden y da algunos pasitos.

También, ya se enoja y grita y pega y muerde y rechaza empujando con las manos y los pies. Pero además, ya se abraza de quienes la cargan con su autorización, ya sostiene con facilidad sus propios biberones, excepto cuando quiere que la apapachemos y se los demos su mami o yo, ya sopla, porque la hemos estado entrenando para que el día de su primer cumple le sople a la velita, excepto que sopla en circunstancias en que no tiene velita en frente, porque cuando la tiene ahí se queda pasmada contemplándola y quiere tocar el fuego. Ya señala extendiendo su bracito y su dedito índice, y también levanta el índice cuando su mamá le pregunta que cuántos años cumplirá.

Total que nuestra engendrita está creciendo, agarrándole cada vez más la onda al mundo, alegre y grandota, disfrutando de la compañía de sus papás y dejándonos disfrutarla. Seguramente ahora que entre a la guardería aprenderá miles más de mañas, trucos, y gracias. Es una fierecilla hermosa.

Estética moribunda

¿Por qué se empezó a hablar de la muerte del arte?, ¿según quién murió el arte?, ¿qué implicaciones tiene esa muerte?, pues las respuestas están en el ensayo El problema de la definición general del arte, con el que Umberto Eco concluye la primera mitad de su libro: La definición del arte. Ahí, basándose en escritos de un tal Dino Formaggio (que además escribió 36 tesis sobre el mismo tema), estudioso de las ideas estéticas de Hegel principalmente, explica lo siguiente: al parecer Hegel fue de los primeros en hablar de "muerte" del arte, pero no en cuanto a final de la actividad creativa de la humanidad, sino como fin de la validez de las definiciones previas.

Por ejemplo, en la antiguedad y la edad media, el concepto "arte" se refería más a destreza que a hacer algo bello o arrobador. Un poco como en ese escrito chino antiquísimo titulado El arte de la guerra. En ese tiempo, un gran general desempeñaba su arte, igual que un alfarero, un luchador, un fabricante de espadas, si hacía bien lo que se suponía que debía producir con su oficio. Ahí sí que de mi arte a su arte... Luego, esa definición dejó de ser válida, o bueno, los sabios hombres de mundo renacentistas le añadieron otras propiedades, ya no sólo era un oficio bien hecho, sino que era algo que además debía tener cualidades estéticas que hicieran que quien viera la obra se quedara maravillado. Luego se relacionó la idea de un individuo genial al concepto de artisticidad, al tiempo que se dio un mayor peso a la belleza de lo creado, por encima de las demás cualidades, etc. En la era moderna, o más o menos a partir de Hegel, el concepto cambió y ya no fue necesario que una obra de arte fuera bella, pero sí que ocasionara algún tipo de reacción o emoción.

Y así, a lo largo de siglos se fue ajustando la definición, se le añadía, se le quitaba, pero seguía estando acotada a ciertas actividades, a ciertos desempeños virtuosísimos, a ciertas cualidades estéticas, etc. Hasta que en algún punto ya nada de eso importó, o bueno, sí y no, para los artistas seguramente seguía importando, aunque también seguramente ellos concebían a su público ideal mucho más culto y conocedor, pero desde el punto de vista filosófico el arte se hacía imposible de definir. ¿Cómo decirle "arte" a un montón de llantas usadas y caprichosamente apiladas en una sala de museo? Peor aún, ¿cómo ponerlo al lado de la Monalisa, de El pensador, del Quijote?, ¿qué características compartían? Al final, si la definición se volvía tan amplia como para abarcar cualquier obra humana, si se volvía un sinónimo de quehacer, si todo podía ser arte, ¿de qué servía?, Es entonces, si entendí bien, cuando Hegel dice que el arte murió.

Es un reto, un guante echado, un desafío para que alguien logre definir nuevamente al arte, con todas sus variedades y características, y sea de cualquier modo suficientemente acertado y específico y se distinga de todo lo que no es arte. Es como decir: "Esta idea de arte ya no funciona, ya se murió, la tarea de los próximos estudiosos dedicados a la rama filosófica de la estética es monumental, el redefinir correctamente. Y como se ha visto hasta ahora, pues sí, está cabrón.

Tras los últimos lanzamientos

La semana recién concluida estuvimos todos con el Jesús en la boca, no fuera a ser que se nos cayeran los sitios nuevos, y de hecho los tuvimos que reparar en muchos puntos durante momentos de presión rampante, pero al final salieron bien y demostraron ser robustos y funcionales. Me ha causado mucha emoción ver cómo tras el cambio de las páginas anteriores a las nuevas, todos los indicadores del google analytics se dispararon. Las visitas se triplicaron, los pageviews también subieron un montón, el tiempo de estadía en el sitio también, etc. La carga soportada por los servidores ha sido enorme, y las estadísticas con las cuales demostrar a la alta dirección los beneficios tangibles por haberle tenido fe al equipo de desarrollo, ya empezaron a salir. Ahora sólo falta que pasen dos o tres semanas más para que se asiente la nube que provocamos con el lanzamiento, y veamos la verdadera tendencia, la cual, si todo va bien, será la misma que ya empezamos a vislumbrar.

Las chambas freelance también han estado de a peso, con lo que me he dormido cada vez más y más tarde, llegando al extremo incluso algunos días de dormir una hora, o menos durante la noche. Y eso de dormir es entre comillas, porque como yo me hago cargo de Loana en las madrugadas, y ella, la mayoría de las veces, apenas me acuesto empieza a necesitar de mis cuidados, en realidad mis horas de sueño han sido cada vez menos y menos. Pero de todo esto han salido cosas muy buenas, y con todo lo que he hecho hasta aquí puedo hacer un catálogo de casos de éxito para vender mejor mi trabajo, y probablemente algún día empezar a salir de pobre... Espero de verdad que estas acciones proyecten a nuestros jefes a la fama dentro de la compañía, y que el área crezca, y que tengamos trabajo p'aventar p'arriba. Y que lo anterior no sea solamente wishful thinking.

De libertades expresivas

Hace no mucho hubo un escándalo porque un tal Esteban Arce hizo comentarios homofóbicos que demostraban una tremenda ignorancia de su parte. Mucha gente de la comunidad LG saltó y lo pusieron en su lugar de muchos modos y desde variados frentes, aún así el señor nunca ofreció disculpas y mantuvo su postura retrógrada, alegando un derecho a la libertad de expresión.

Ayer por la noche salió en las noticias que en Bolivia están por aprobar una ley que prohibirá publicar comentarios racistas en los diarios, con penas desde multas hasta la cancelación de la concesión al medio que viole la nueva disposición. Los periódicos reaccionaron con protestas en sus portadas similares a las llevadas a cabo, mucho más legítimamente, por los diarios italianos ante la "ley mordaza", esto es, dejando gran parte de su página principal en blanco, todo por la supuesta violación a su libertad de expresión.

Ahora bien, ¿qué tienen esos dos casos en común? Pues que en ambos incidentes los "afectados" están escudándose en el derecho a la "libertad de expresión" para poder decir estupideces. Si eso fuera todo, tendrían razón, todo el mundo debería tener derecho a decir las estupideces que desee. Y de hecho, la libertad de expresión (y de decir las mayores barrabasadas de la historia de la humanidad, si se quiere) es imposible de coartar o penar en ciertos niveles, como por ejemplo en la propia casa, a solas, o bien con un grupo de amigos, etc. Pero hay un problema cuando lo que uno escribe y/o dice llega de hecho a millones de lectores o escuchas, y puede ser tomado al pie de la letra y usado como justificación para actos violentos.

Claro, dirán los medios, pero ahí el problema es del que "malinterpreta", no de nosotros que estamos abiertos a todas las voces... ¿Y tienen razón? Hasta cierto punto, porque sí: las acciones violentas de los individuos no pueden ser responsabilidad de los medios, pues los medios no las perpetraron. Pero la ignorancia rampante que hace que algunas personas no distingan, y por lo tanto se entreguen a acciones violentas, sí es asunto de los medios, puesto que ellos la fomentan al publicar estupideces sin verificar, sin notas contrastantes, sin aclaraciones que establezcan cuando lo que se dice viene de alguna fuente fiable o es una opinión personal de zutano, etc.

En realidad es inexacto apelar a la libertad de expresión, porque en primer lugar siguen teniendola, incluso con todo y que hay una ley que establece penas por usarla de cierto modo. Es decir, si los medios quieren, podrán hacer comentarios racistas, pues tienen una inalienable libertad de expresión, sin embargo habrá consecuencias, lo cual de ningún modo elimina la libertad. Por ejemplo, yo tengo la libertad de ir y asesinar a mis vecinos, aunque eso no quiere decir que vaya a poderlo hacer sin consecuencias.

Creo que los individuos deben gozar de impunidad debido a su libertad de expresión, siempre y cuando con sus expresiones no causen daños (e.g. si yo gritara en una peregrinación multitudinaria que hay una bomba, y ocasionara una estampida que resultara en muertos y heridos, no debería poder deslindarme tan fácilmente). Pero los medios, a diferencia de los individuos, tienen otras responsabilidades, derivadas de la inmensa audiencia que suelen tener, la información que transmiten tiene muchas mayores consecuencias que yo solo, por lo tanto es necesario regularlos y sancionarlos. Lo cual definitivamente no va en contra de su libertad de expresión.

Lo dejaron peor que santo Cristo

Mitad de la semana. Llego a la oficina y empezamos el día viendo un video encontrado por el Castci que últimamente le ha dado por navegar notarojanarco, en el que primero interrogan a un tipo y luego lo amordazan y lo matan a batazos. Así se las gastan entre cárteles de drogas, los Zetas cuando agarran a gente (¿sicarios?) del cártel de Sinaloa, y viceversa. Me parece de lo más extraño que los graben y publiquen en internet, porque finalmente, ¿a quién van dirigidos esos videos?, ¿a quién quieren atemorizar o a quién le quieren avisar?

Yo sólo vi los primeros cinco o seis batazos, se oía el golpe y luego el gemido (grito sofocado por la mordaza), me puse a trabajar con esa tétrica "música" de fondo, y la duración del material multimedia se me hizo eterna, como 10 minutos de golpiza (¿mas?, ¿menos?, quién sabe la verdad). Todos en el trabajo quedamos en shock, no queríamos hablar, y las imágenes, al menos las pocas que yo vi, siguieron retumbando en mi mente hasta ahora (y me hechizarán de seguro por unos cuantos días más). Digo, qué pinche forma de morir.

Pienso en aquellos que se dedican a eso por "oficio". Me imagino que en los cárteles hay hasta un nombre para esa posición, la de moler a palos al otro hasta matarlo. Y no concibo al que se dedica a eso, alguien que rutinariamente, entre cinco y veinte veces al día, sin rencor, por órdenes, ejecute de modo tan violento a los que le lleven, me parece ya de plano satánico. Así las cosas, la masacre de inmigrantes indocumentados de hace aprox un mes fue algo humanitario, con un balazo en la cabeza por piocha... Y lo peor es que ese era uno de entre cientos de videos que están ahora mismo en youtube y otros servicios de video en linea. A pa paisito.

Discutiendo cómo parar esa violencia, un compañero sugirió aplicar el modelo indonesio (o de una isla de por allá), en la que usan mano durísima, y ejecutan a mansalva a los que transgreden la ley... Yo no estoy de acuerdo, debe haber otros métodos. Los narcos capturados y torturados-ejecutados estaban en eso por una paga de 4mil pesos al mes, y a veces no les pagan en meses. ¿Qué tal generar suficientes empleos de más de cincomil baros para que los chavos no se arriesguen a acabar con todos los huesos rotos a manos de algún verdugo. En fin, a ver si no tengo pesadillas...

Con ser fumador pasivo tengo

El próximo domingo cumplo seis semanas sin fumar. No sé como reaccionaría mi cuerpo a estas alturas si me fumara un cigarrillo; seguro me marearía, la boca se me secaría, y a medio cigarro si no es que antes lo apagaría por la nausea... O tal vez no, tal vez lo disfrutaría. El hecho es que sin que se me antoje y sin que añore mi hábito de fumador activo, cuando por la calle me llega el aroma generado por algún fumador circundante, me gusta cómo huele. Cuando mi amada se va a la cocina a echarse su cigarrito de la tarde o la noche, y regresa apestando a tabaco, también me gusta el olor, aunque ya a estas alturas lo preferiría más suave, menos intenso. Por otro lado, el olor a fumadas del día que se queda impregnado en la ropa que fue usada por mi musa ya no me gusta. Cómo sea me siento bastante más en control y creo que a fin de cuentas dejar el cigarro no es fue difícil, y que ahora ya es de bajada.

Por otro lado, la dejada de fumar me ha dado muchísimas ansias, así que creo que he subido algunos kilos más (¿más?)... No que me preocupe muchísimo mi imagen, pero sí me preocupa mi salud, tengo las uñas de los pulgares de los pies ahí todas enterradas, no puedo subir tres pisos de escaleras sin terminar jadeando, etc. Así que muy probablemente una vez que pasen ocho semanas después de haber dejado el tabaquismo, también me ponga a Dieta. Para lo cual contactaré a la nutrióloga de la cual me dio datos el buen Chocos.

Cultivar milicos y entrenar a población

En estos sombríos tiempos de golpes de estado impulsados desde el imperio que quisiera mantener el control un poquito más en zonas donde antes era el mandamás incuestionable; recuerdo con temor lo leido respecto del Chile de Allende (sin albur), país que estaba en vías de primermundización con el mayor índice de alfabetización, en el cual estaba floreciendo la industria del libro, donde se vendían los clásicos y demás literatura todo baratísimo, donde todo parecía pintar como un parteaguas social que contagiaría al resto de América latina. En ese lugar con las personas mejor preparadas del cono sur, fue posible el pinochetazo de mierda que atrasó 50 años al sur, y dió inicio a, y fue base de las operaciones de sometimiento de los paises más esperanzadores del planeta en su momento.

Así que me pregunto cómo es que ahora, de cuatro sólo cuajó un golpe de estado. Sobre todo porque hoy en día los gringos tienen más poder, más capacidades, más equipo y tecnología del que tenían hace casi cuarenta años. ¿En qué son mejores los pueblos latinos?, si no hay más lectores proporcionalmente que en ese Chile del 73, si los presidentes de los paises hispanohablantes no han mejorado la cohesión, ni los beneficios, ni el nivel cultural de sus patrias, comparativamente con el país que gobernaba Allende cuando lo derrocaron. ¿Es que los ejércitos y los golpistas son hoy en día más blandos?, ¿Ya no se puede masacrar a estadios de gente en la actualidad sin que el mundo lo condene? Mentira, pues justo ahora hay decenas de abu-grahibs torturando a personas inocentes por todo el mundo, y los medios masivos sólo informan sobre lo que les conviene...

No sé en qué estamos mejor que hace casi cuarenta años, pero en todos los países en proceso de descapitalismización si yo tuviera el poder fomentaría otra vez la lectura a ultranza, pero sobre todo entre las fuerzas armadas, promovería la alfabetización de todos los militares, y al mismo tiempo entrenaría al pueblo (o la plebe or whatever) con tácticas anti golpe, y de resistencia, para defender sus democracias de sus propios defensores...

Vender condones en la secu no es negocio

Mi peor aventura comercial no fue Amway, ahí sé que me transaron, y lo hicieron por medio de un sistema especializado en transar sin que lo parezca, sin que se sienta, etc. Tampoco he tenido tantas aventuras comerciales, una vez en un mercado de pulgas en Montpellier, por ejemplo, no me fue tan mal, llevé un montón de cosas viejas y usadas que de otro modo se hubieran ido al basurero, y les saqué un poquito de dinero con el que luego no recuerdo qué hice, pero no lo invertí en las bases de mi inexistente imperio. Como sea, mi peor aventura comercial fue la venta de condones en la secundaria.

Todos los chavitos hablábamos de sexo sin saber nada al respecto, las películas que nos llegaban vía la TV pública pasaban a grupos de perdedores oprimidos adolescentes intentando ligarse a las chicas más guapas del campus, que salían obviamente con los deportistas cool y abusivos; y claro, los nerds (con quienes me identificaba) al final ganaban, por las razones más estúpidas que puedan concebirse. Todos hablábamos de sexo, pero nadie se atrevía a pararse en el mostrador de una farmacia para pedir un condón, y sin condón, ya se sabe, embarazo. Y a los catorce o quince años nadie quiere ser papá y tener que trabajar y llevar dinero y dejar de ser un mantenido irresponsable, así que sin condón, nadie podría cumplir las fantasías de las que alardeaba.

Mi idea, entonces, fue volverme el proveedor clandestino de condones, puesto que yo no era una señora de mostrador sino un chavo como los demás, no se avergonzarían de pedirme "el material", yo lo vendería con un excelente margen, y me volvería millonario (además de benefactor público amado por mis clientes y sus amantes) en ese año de escuela. Pero la cosa no funcionó. Corrí la voz de que tenía condones y los vendía pero nadie se me acercó, incluso algunos empezaron a tratarme raro, distantes, sin ninguna familiaridad, como si les avergonzara juntarse conmigo. Total que me quedé con una gran caja de cincuenta condones chafas que había conseguido en una farmacia del papá de un amigo, que caducaron antes de que yo empezara a tener relaciones sexuales y pudiera utilizarlos. En retrospectiva sé que "el target" en realidad fanfarroneaba sin haber experimentado nada, que tener un condón para ellos era llevarlo en la cartera por seis meses o un año para finalmente sacarlo en una de esas en una discoteca o un concierto, inflarlo y aventarlo, y escandalizar a uno que otro ñoño circundante. Tal vez habría tenido que atacar el mercado femenino, pero a esa edad y en esas circunstancias de cualquier forma no creo que hubiera funcionado.

Anarquismo triunfante (32 de 36)

Algunos pocos pasos adicionales fueron necesarios para configurar el cliente DHCP para iniciar y configurar automáticamente mi tarjeta de red al arrancar la máquina, pero estos estaban documentados en el código del programa y en la documentación del desarrollador Húngaro.

Mis habilidades como programador UNIX son pobres pero fue inmediatamente obvio para mí como extender incrementalmente el código del cliente DHCP (la sensación era exilarante y adictiva).

Adicionalmente, debido directamente a la GPL + el hecho de tener el ambiente de desarrollo completo en frente de mi, estaba en posibilidades de escribir mis cambios y enviarlos por email en un par de horas (en contraste de cómo se llevarían a cabo cosas como estas en NT). Involucrarme en ese proceso me prepararía para un proyecto de linux más grande y ambicioso en el futuro[29].

"La sensación era exhilarante y adictiva". Paren las máquinas: Microsoft verifica experimentalmente el corolario metafórico de Moglen a la ley de Faraday. Envuelve con la internet cada cerebro en el planeta y gira al planeta. El software fluye en los cables. Crear es una propiedad emergente de las mentes humanas. "Debido directamente a la GPL", como Vallopillil acertadamente señaló, el software libre puso a su disposición un incremento exhilarante a su propia creatividad, de un tipo inalcanzable en su trabajo diurno para la mayor compañía de programación en el mundo. Si tan sólo hubiera mandado por email esa primera reparación adictiva, quien sabe donde estaría hoy en día.

29. Vinod Vallopillil, Análisis competitivo del OS Linux (Halloween II). Noten la sopresa de Vallopillil porque un programa escrito en california fue subsecuentemente documentado por un programador en Hungría.

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Hacer muchísimo con poco

El otro día, después de ver un video de youtube d'entre los recomendados en la página de noticiasmvs, salieron a su vez las recomendaciones que hace youtube mismo, y d'entre las distintas opciones di clic en una que me llevó a los hilarantes videos de Tales Of Mere Existence, de Levni Yilmaz, y es increíble, con una cámara y algo de papel y un lápiz (con bajísimo presupuesto, pues) se pueden hacer unos cortometrajes padrísimos, claro, hacen falta temas narrables, y salud y guía por parte de algún nativo. Así pues, los dejo con una muestra, un video sobre cómo ligar vía facebook.

Corrección entre medievalistas

Jacques Maritain, fue un famoso estudioso francés nacido a finales del siglo XIX el cual se ocupó de textos de Sto. Tomás de Aquino, pero que, según U.E., al momento de copiar algunos fragmentos para exponer sus argumentaciones sobre estética, lo hizo sin mucha fidelidad, cambiando una letra acá y el órden de algunas palabras allá, de modo que los textos que Maritain discute se parecían a los del filósofo medieval, pero tenían implicaciones diferentes así como severos errores con respecto al modo de pensar de la edad media. Eco lo critica y corrije, tanto en su tesis de graduación como en el ensayo publicado en La definición del arte con título Historiografía medieval y estética teórica.

Sucede que Maritain no estaba explicando ideas viejas a sus contemporáneos, sino que estaba poniendo en la boca de Sto. Tomás conceptos modernos, que nada tenían que ver con el sentido original de las palabras del Doctor Angélico. Pero haciendo esto, estaba siendo súper medieval. Si no mal recuerdo, el mismo Eco explica en algún otro libro, que la diferencia entre los medievales y los modernos es esa, que los primeros no se atrevían a decir nada abiertamente nuevo, sino que lo camuflaban en textos y autoridades antiguas, como para decir que eso (nuevo) que estaban diciendo en realidad estaba escrito desde hacía miles de años, mientras que los segundos se ponen a repetir lo más viejo del mundo como si fuera algo nuevo. Así pues, si bien Maritain no estaba siendo fiel a Sto. Tomás, sí lo estaba siendo para con esa tradición medieval. Tal vez lo hizo torpemente, porque no tenía que modificar lo dicho por la autoridad, sino combinarlo con otras fuentes para sacar las conclusiones que quería.

Diversidad de configuraciones

Los sitios que fueron presentados ante toda la empresa en una convención hace no mucho, estarán en línea a partir del cuatro de octubre, o sea el próximo lunes. Para lo cual contratamos un servidor dedicado exclusivo, con los mismos proovedores que le han dado tan buen servicio a nuestra área de la compañía. Pero resultó que en lugar de darnos un servidor espejo de los que tenemos de desarrollo y en producción, nos entregaron el último modelo en cuanto a sistema operativo y versiones de todos los programas, uno que no sólo es un servidor linux, sino que es también un Zend server, o sea que tiene su propia configuración para todo lo que tiene que ver con la web encapsulada en una carpeta en específico del sistema (/usr/local/zend/).

El hecho de que nuestro nuevo host tuviera una configuración con la que nunca antes había trabajado retrasó mi puesta a punto de los próximos lanzamientos, pues tuve que explorar cómo configurar nuestros sitios web en esa máquina, al igual que cómo debuggear ciertos errores que salieron debido a la nueva configuración. Finalmente es apache, php-5 y mysql, todo en linux; y todas son plataformas que ya sé usar y en las que me siento bastante a gusto. Así pues, en un par de días le aprendí lo suficiente como para trabajar con eficacia y dejar todo listo. Con lo que, no sólo saldremos a tiempo con el lanzamiento, sino que además adquirí un pequeño conjunto de conocimientos con respecto al uso del Zend server que bien podrían serme útiles en el futuro cercano. La neta a mí me gustan más las distribuciones basadas en Debian, con instalación semi-manual de todas las aplicaciones que haga falta, pero aprender a utilizar la familia Red hat / Centos, tan usada en el mercado, no está de más, y puede ser redituable.

Todavía hay una serie de detalles que corregir antes del lanzamiento, pero parece que ya todo será de bajada.

Cooperación interrumpida

¿Porqué no me gustaron las de Iron Man?, Si están basadas en un comic, y los comics son de fantasía, y en las fantasías las cosas más absurdas tienen cabida...

Bueno, sí y no, cuando te dicen que Superman es extraterrestre, y que el sol amarillo lo hace infinitamente más fuerte que cualquier otra persona nativa del planeta, pues tienes la opción de cerrar la historieta y prender tu noticiero preferido, o bien puedes aceptar momentaneamente esas premisas y disfrutar del hombre de acero (que no de hierro, porque el de hierro es Iron man) al cual los escritores y dibujantes le ponen contrincantes temibles, casi tan fuertes, casi tan rápidos, casi tan inteligentes, que llegan a un pelo de vencer a Superman, pero, el superheroe, con el script de su lado, siempre sale victorioso, excepto cuando para quintuplicar las ventas lo matas y ya luego siempre puedes revivirlo. Total, si se había aceptado que venía de un planeta lejano y que las balas no le hacían ni cosquillas, ¿que no se acepte que por alguna jalada pudiera resucitar?

O en lugar de resucitarlo sacas por meses o años, libros de su juventud, y cientos de historias heróicas más, aunque todas antes de su muerte. La dinámica es similar a las historietas de El Santos contra la tetona Mendoza, cada aventura empieza con: "Estaba un día el Santos (sacándose los mocos, rascándose la panza, comprando una revista, hablándo por teléfono, viendo una película, etc), y pasa algo, lo que sea, algo que desata la acción. La cosa es que todas esas "aventuras" son a-temporales, sin orden fijo, cualquiera dellas hubiera podido pasar antes o después que cualquier otra, por lo que no importa que salgan a la venta después del episodio de la muerte del personaje, los fans sabrán donde acomodarlas.

De cualquier modo Iron Man supuestamente es un humano normal, bueno, un genio en ingeniería y sistemas, pero mortal y de carne y hueso. El personaje Tony Stark, es heredero de una empresa de armas legada por su padre, y durante un viaje a Afganistán para vender unos misiles novedosísimos (cuya demostración podía haberse hecho en los EU sin broncas) es herido de muerte por una granada de su propia compañía y secuestrado por los talibanes. Los talibanes tienen ahí a un médico que le salva la vida, al menos por una semana, por medio de una batería y un electroimán destinados a alejar del corazón del protagonista los trozos de hierro que se le quedaron en el torrente sanguíneo. Los terroristas le piden que construya para ellos un misil, pero él, en lugar de eso fabrica primero un reactor nuclear en miniatura para mantenerse vivo algo más que una semana, el cual también sirve para darle energía a un traje blindado que construye en una cueva en la montaña y con el que logra masacrar a sus captores y escapar.

Muy bien, dejémoslo ahí. el electroimán impedía que los trozos de metal llegaran a su corazón, ¿pero y a su cerebro, o a otros puntos vitales? Y como este detallito hay un montón; en la dos, por ejemplo, por medio de un acelerador de partículas hecho en casa en media hora crea un nuevo elemento (de la tabla periódica) con el cual seguir alimentando de energía a su electroimán y a sus trajes biónicos, energía inagotable y limpia. Bah, simplemente no pude cooperar, ya mejor me pondré a leer noticias :-P

Dejar de sobrealimentarme

Cuando Loana cumplió nueve meses, el pediatra, tras oir el recuento de los alimentos que le dábamos a nuestra cría, nos adviritió que la estábamos sobrealimentando. Nos instruyó acerca de qué podíamos darle, en qué horarios, y le bajamos el ritmo alimenticio a nuestra pequeña, y así en las siguientes dos consultas, nuestra beba ha seguido creciendo, pero ya su peso no va subiendo tan drásticamente, mes con mes. Loana no se ha quejado de la disminución de comida, es más, rechaza cada vez con más frecuencia una que otra papilla, con lo que mi amada y yo creemos que está poniéndonos el ejemplo poniéndose ella misma, solita, a dieta. Es decir, sigue siendo de buen comer, cuando tiene hambre protesta y abre la boquita sin chistar cuando le ofrecemos comida, pero cuando no tiene ganas no hay forma.

Por mi parte, ya llevo cinco semanas de no fumar, y en aprox una semana podré empezar yo también a reducir mis alimentos y dejar de sobrealimentarme. Pero, no sé cómo proceder, qué comida sí puedo comer y cual no, en qué horarios, etc. Hacerlo a ojo de buen cubero me parece inadecuado porque algo podría salir mal y no estoy para enfermarme o debilitarme, ¿tendría entonces que ir con un nutriólogo? No lo sé, me parece lo más sensato, eso y dejar de comer chucherías en la madrugada y en las mañanas de oficina. En fin, que no sé como proceder para empezar una dieta, pero sí sé que ya tengo que llevarla a cabo, quiero volver a mis 72 Kilos de cuando tenía 23 añotes, para lo cual debo bajar 35 TREINTAYCINCO 35 Kilos, objetivo que por ocurrencias que tal vez explique más adelante debería alcanzar a más tardar para el segundo cumpleaños de Loana.

Carne asada maldita

El domingo fuimos invitados mi musa, nuestra pequeña y yo, a una carne asada en el centro ceremonial Otomí, en Temoaya, cerca de Toluca. Yo la verdad tenía pocas ganas de ir, no voy a decir que me embargaba una sensación premonitoria pero sí una enormísima hueva y falta de ganas, casi casi sentí como cuando de chiquito me llevaban a fuerzas a algún lado. Pensé en zafarme, en decir que yo no gracias, que mi musa, si quería, ella sí podría ir con alguno(a) de sus hermanos(as) y llevar a nuestra cría, etc. Pero cerré la boca porque hemos estado súper bien desde hace ya un rato y quería evitar conflictos, así que decidí acompañar con la mejor cara posible a mis damas.

Salimos al cuarto para las once, nos fuimos en caravana, íbamos cuatro coches (ya allá veríamos a los demás), al poco rato cruzamos periférico y seguimos hacia el norte por una ruta que me es imposible recordar, Loana se quedó dormida y empezamos el ascenso por una carreterita pueblera llena de curvas y baches. En cierto punto el que iba a la cabeza de la caravana nos dejó a todos atrás y reasigamos líder, y la seguimos. Resultó que nuestra nueva lider se perdió. Dio una vuelta equivocada y nos adentramos en la montaña por otra carreterita llena de curvas y baches y enormes rocas caidas de la pared del cerro. Nuestra nueva guía tardó aprox 30 minutos en sospechar que algo andaba mal y detenerse a pedir informes. Mientras tanto Loana se había despertado, y con tantas vueltas y tantos baches y los movimientos para esquivarlos vomitó su desayuno.

Pobrecita de nuestra beba, estába pálida y se le veía el malestar, y sin embargo se portó súper noble y valiente, no lloró, trató de levantarle la moral a mi amada compañera con ruiditos y grititos, pero, más curvas, más baches, más volantazos: más vómitos, más malestar, más angustia de su mamá y mía, más mentadas de madres por haber tomado la estupidísima decisión de ir. A mí, de ver por el espejo la carita de Loana toda indefensa y malita me dieron ganas de llorar y un coraje infinito, iba odiando jarochamente a la conductora que nos guíaba, sobre todo porque para regresar al punto del "error" volvimos a manejar treinta minutos. Nos detuvimos, mi amada cambió de ropita a la beba que ya para entonces tenía el estómago vacío y ya no iba a vomitar más, los demás conductores solicitaron orientación a unos locales y volvimos a partir.

Pues resultó que en otro cruce otra vez nuestra guía volvió a perderse. Otra vez media hora antes de preguntar, y otra vez media hora en volver a la ruta correcta. Total que hicimos tres horas y media al bendito centro ceremonial de mierda. Íbamos entrando a eso de las dos y cuarto.

Una vez ahí, llegó toda la banda, entramos, nos instalamos en un bosquecito donde hay asadores y largas mesas y bancas de cemento, preparamos brevemente las viandas y nos pusimos a departir. Loana comió dos gerbers, porque tenía el estómago vacío la pobre, además probó un poquito de queso, y unos trocitos de bistec. La carne rica, la compañía agradable, pero lo mismo hubiéra estado rica la carne y buena la compañía en casa de alguno de los participantes del banquete... Irnos a meter a ese lugar hacia el que nadie sabía llegar y del que, como se verá, nadie sabía partir, a fin de cuentas no fue buena decisión, creo yo.

Como a eso de las cinco de la tarde, dos horas y media después de habernos instalado, pasó un ñor a avisarnos que ya iban a cerrar, y que ps nos fuéramos yendo por favor. En lo que guardamos todo y nos fuimos dieron las seis, otra vez en caravana pero ahora como de 10 coches, la ruta iba a ser vía Toluca, para evitar carreteritas puebleras con cientos de curvas y un asfalto como si acabaran de bombardear. Resultó que el nuevo guía se perdió, y otra vez tardó media hora en aceptarlo y preguntar (mientras tanto la mitad posterior de la caravana si dio bien su vuelta y dejó de seguirnos). Luego el líder designado también nos dejó y seguimos otra vez a la líder mañanera que ya tan mala suerte había tenido. El resultado: se volvió a perder, y perdimos otra hora. Al final llegamos a casa a las diez, con una Loana súper inquieta que hizo pipí varias veces, y que con todo se portó de manera excepcional.

Mi parecer es que la caravana iba desorganizada, creo que debería haber ciertas reglas, en las que uno va cuidando que el de atrás no se le desaparezca, e intentando mantener en el campo visual al que va adelante, o también una regla para que el que va a la cabeza pregunte en cuanto desconozca, si va por el camino correcto o no. No sé, díganme mamón, pero yo no vuelvo a ir a nada así, a perder siete horas y media manejando, a dejar mi suspensión en el camino, a estresar de más a mi hija, y a mentar madres y sentir una frustración agobiante. De momento sólo iré si el camino se puede recorrer en menos de una hora, y/o cuando pueda acompañarme alguien que pueda garantizarme que conoce personalmente el camino.

Chips de geolocalización

Anteriormente, es decir cuando estaba el PRI, un amigo me argumentaba que la policía mexicana era la mejor del mundo, porque con tal de sacar tajada estaba en todos los tejes y manejes de la delincuencia organizada, vamos, que no pasaba nada sin que ellos lo supieran y fueran con los perpetradores de cualquier cosa a pedir su mordida para quedarse callados. Pero de que sabían, pos sí sabían.

Es decir que si desaparecía alguien, y no volvía a reaparecer, no era por incompetencia de la policía, sino por su complicidad con los criminales. O al menos eso es lo que se me decía mi amigo, y por como se maneja la corrupción acá en México yo creía que así era. Ahora, sin embargo, con lo del Jefe Diego ya no estoy tan seguro. Es un personaje demasiado poderoso, demasiado rico y militante del partido en el poder, y a no ser que sus hijos lo hayan mandado desaparecer ellos mismos, para heredar antes (¿Qué tal que el viejo ex-senador los hubiera amenazado con desheredarlos y ellos hubieran actuado de modo similar a Cómodus que mata al emperador en la de Gladiador?), no veo cómo es que no ha reaparecido aún.

Recuerdo que hace no mucho un abogado amigo del Jefe Diego alegaba que esta era una desaparición política, y no un secuestro común. O sea que las mismas "autoridades" cometieron el delito, (¿pero por qué?) y ya no va a volver a ser visto don Fernández de Ceballos. Así pues, al final todo apunta a tres posibilidades: 1. Un inside job familiar, 2. Un inside job político, o 3. Nuestra polecía ya se hizo totalmente incompetente (sin dejar de ser corrupta). ¿Cuál será la buena?

Sé de chips insertables en puntos específicos del cuerpo humano, localizables vía satélite. Si yo estuviera en el gobierno propondría que esos chips fueran subsidiados y que cualquiera que se sintiera secuestrable pudiera ponerse uno a bajo costo. Con lo cual, los secuestradores serían atrapados a cada rato, y los secuestrados rescatados velozmente. Y quiero ver quién se pone a hacerla de secuestrador donde todos los posibles candidatos son localizables vía satélite en cualquier punto del territorio.

Madrugada de churros gringos

Ver películas en la madrugada puede ser opción de viernes a sábado para recuperar todo el cine no visto en este último año loanino. La última vez que fui al cine con mi musa es ya tan remota que ni la recuerdo. Las últimas dos películas que vimos juntos fueron: Whatever Works, del Woody, que nos trajo el absorto que nunca la vimos anunciada en cines acá en México (en españa salió titulada Si la cosa funciona); y Religulous, con Bill Maher, para que mi amada evaluara los subtítulos que traduje (y que todavía debo subir a la www). De hecho, desde hacía rato ya casi no íbamos al cine porque la mayoría de las películas son gringas, y la mayoría de las películas gringas son unas jaladas con puros efectos y malas historias (en resumen, pura basura).

Así pues esta madrugada vi las dos de Iron Man, con Robert Downey Jr. y me dio mucho gusto haberlas visto piratas, prestadas, y no haberme gastado un ojo de la cara que cuesta un boleto de cine cuando salieron. I mean, los heroes de las pelis gringas ya son insoportablemente hábiles e inteligentes (En Iron Man es nada menos que el mayor ingeniero de la época). Puede que sean unos ególatras o unos cretinos emocionalmente, pero tienen tantos ases bajo la manga que al final demuestran su poderío y se quedan con la sumisa y amorosa chica. Los filmes gringos desde hace rato dejaron de ser aspiracionales, al menos para aquellos que no son unos adolescentes con la cabeza en las nubes.

Uno de los tantos sobrinos que adquirí cuando me casé me prestó las movies, además me prestó otra con el mismo protagonista, la de Sherlock Holmes, que esperará un poco a que la vea, porque para mí ya fue suficiente cine gringo para esta semana. Vi los cortos, y estará llena de acción, pero ¿estará bien contada?

Anarquismo triunfante (31 de 36)

Un pequeño número de sitios web y Faqs después, encontré un sitio FTP con un cliente de DHCP para Linux. El programa DHCP fue desarrollado por un ingeniero empleado por Fore Systems (como lo evidenciaba su dirección de correo electrónico; creo, sin embargo, que fue desarrollado en su tiempo libre). Un conjunto adicional de documentación/manuales fue escrito para el cliente de DHCP por un hacker en hungría que proveía instrucciones relativamente simples respecto de cómo instalar y ejecutar el programa.

Bajé y descomprimí el cliente y tecleé dos simples comandos:

Make - compila los binarios del cliente
Make install - instaló los binarios como un mecanismo de Linux

Teclear "DHCPCD" (o DHCP Client Deamon) en la línea de comandos ejecutaba el proceso de búsqueda de DHCP y voila, ya tenía una IP de red funcional.

Puesto que recién había descargado el código del programa de DHCP, en un impulso me puse a jugar y curiosear un poco. Aún cuando el cliente de DHCP no era tan extendible como el que nosotros ofrecemos con NT5 (por ejemplo, no buscaba opciones arbitrarias ni almacenaba los resultados), era obvio cómo podía escribir el código adicional para implementar esas funcionalidades. El programa completo consistía de cerca de 2600 líneas de código.

Un ejemplo de funcionalidad esotérica y extendida que era claramente un parche añadido por un tercero era un conjunto de rutinas que ensamblaban las solicitudes DHCP con cadenas específicas requeridas por sitios de Modem por cable y ADSL.

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Dormir menos y próximo cumpleaño

Loana cada vez duerme menos, antes la acostaba yo para su siesta vespertina y se echaba un par de horas al menos, pero ahora ya no se duerme más de una hora, con lo que si yo estando cansado aprovechaba para dormir con ella, ahora lo hago menos. Mi cría está cada vez más despierta no sólo en cuanto al número de horas de sueño diurno, sino también en cuanto a sus reflejos y comprensión de muchas cosas. Va a llegar al año sin saber gatear, pero sabiendo abrir algunos recipientes, sabiendo ver un video en el i-phone de mi musa (ojalá aprendiera pronto a buscarlos y ponérlos solita), sabiendo abrir las puertas de los muebles y los cajones cuando va en su andadera, entendiendo ya que debe dejarse cortar las uñitas de las manos y los pies, etc.

En poco más de un mes Loana cumplirá su primer año, un año que se nos fue volando, en el que ella pasó de ser una criatura pequeñisima y sin ninguna movilidad, a una fierecilla cuya fuerza es cada vez mayor, con un carácter y una personalidad cada vez mejor definidos. Mi musa tiene intenciones de tirar la casa por la ventana para su cumpleaño, le va a mandar a hacer un pastel de sus personajes preferidos de baby tv, ya está elaborando invitaciones y toda la cosa, va a mandar a hacer tamales, etc; total que tendré que concretar varios proyectos para cubrir los gastos de la pachanga, pero qué bicentenario ni qué mis tompiatesn, el primer año de nuestra princesita es lo que cuenta, ylodemáseslodemenosn.

En fin, cuidar de Loana y mantener el ritmo del trabajo y hacer proyectos freelance y escribir durante este primer año que está por terminar ha sido duro (ya hasta canas tengo) y seguirá siendo pesado al menos por los próximos 20 años, pero cada vez me sale más fácil (a ver si digo lo mismo cuando esté llegando a los 55). De modo que el próximo año ahora sí intentaré retomar la carrera universitaria que quedó truncada.

Loaninavagupta (nombre indio inventado para mi beba)

El de La definición del arte está muy muy bueno, acabo de terminar un ensayito titulado Estética india y estética occidental, en el que Umberto Eco habla de estudios sobre estética que comparan los dos mundos (de la estética india y la estética escolástica) para encontrar similitudes. Menciona los escritos de un tal Ananda Coomaraswamy y otro llamado Pravas Jivan Chaudhury, los cuales evidentemente son indios, ¿verdá?, aun cuando escribieron toda su onda en inglés.

Para este ensayo, Eco se nutrió de bastante literatura india, se echó los Upanishad, el Sahitya Darpana de Visvanatha, el Natya Shastra de Bharata, el Abhinavabharati de Abhinavagupta, y varios estudios más elaborados por sabios italianos sobre temas orientales y principalmente indios (e.g. Raniero Gnoli). Resulta que los indios tienen toda una teoría de lo que se puede provocar por medio de las obras de arte, cómo se puede "estimular" alguno de los ocho o nueve estados espirituales permanentes (placer, risa, pena, rabia, heroísmo, terror, disgusto, asombro, o serenidad) por medio de los ocho o nueve rasa (el erótico, el cómico, el patético, etc). Por desgracia ni entre los mismos indios se ponen de acuerdo respecto a que es eso de rasa, es un término que viene de la medicina, que abarca desde sensación hasta aroma.

Claro, como experto en estética escolástica (su tesis universitaria hablaba del concepto de belleza en Santo Tomás de Aquino), Eco explica las diferencias entre las visiones india y medieval de la belleza y la contemplación y la percepción estética del mundo, esto para que no se crea que son teorías análogas y convergentes. Tienen sus matices y similitudes, pero eso es todo. Al final explica que la estética india tiene integrado un gran componente místico, que no tiene actualmente la estética occidental. Nosotros (los occidentales) llegamos a teorías similares con al menos quinientos años de retraso, aunque en india siguen atorados con su relación místico-religiosoide del arte, y por acá (en occidente) se ha seguido bifurcando exponencialmente la teoría estética. Prueba dello es el libro mismo de Eco, que estoy leyendo.

Incursionar al nicho móvil

Después de un doble fin de semana, con dos viernes y sus días de descanso, estamos apenas retomando el ritmo en la oficina. Los directores están hinchados de gloria tras la convención que fue todo un éxito, y ahora quieren incursionar en el mundo mobile, es decir quieren que próximamente hagamos aplicaciones para i-phone, i-pod touch, i-pad, blackberry, y otros teléfonos con sistema android. La cosa es que nos han encargado investigaciones y propuestas de aplicaciones que se les ocurrieron, o que podríamos copiar de otras que ya están en uso en los EU, pero tropicalizadas para Méxicou, y con el branding de la empresa.

Me da mucha risa que compren esos discursos que ya dan por muerta la web como la conocemos: en navegador y desde una computadora personal. Para mí es obvio que la red llegó para quedarse, podrán existir otras tecnologías, pero esta tiene su nicho, su fuerza, y su futuro. Es un poco como la radio, la radio seguirá existiendo, claro, el pastel del gasto en publicidad se fragmenta más, hay más medios, más espacios donde anunciarse, más mercados y nichos que atacar, pero a) los anunciantes son cada vez más, e invierten cada vez más y de manera más diversificada en sus campañas (por lo que aunque esté más fragmentado el pastel, es más grandote y les toca a más) y b) siempre habrá gente que tenga por medio favorito a la radio, y para llegar a ellos publicitariamente hablando se debe hacer a través de su medio preferido.

Hence, los medios no se sustituyen sino que se complementan. Al menos en cuanto a la transmisión de información se refieren. Pensar que los widgets de los teléfonos móviles van a ser lo único que quede en cuanto a medio informativo en el futuro, es apostarle a una idea que con todo y que el 70% de la población planetaria ya tiene algún teléfono celular, aún no es la tendencia. Bien podría ser que dentro de unos dos años la mayoría de los celulares sean smartphones, y que en todos ellos se pueda tener el sistema de noticias más avanzado y personalizado del planeta, sin embargo, habrá de todos modos personas que usarán su teléfono solamente para hacer llamadas y prenderán su radio en el auto para que una voz los acompañe y les platique sobre los sucesos más recientes del mundo, o que les diga qué musica están a punto de escuchar, o acaban de oir, o que les cuente un chiste o un cuento o le haga alguna travesura en vivo a alguna otra persona para satisfacer así el morbo de sus radioescuchas. Y esos mismo radioescuchas usarán también un i-pod, y se conectarán a internet, y verán en su televisión alguno que otro programa, y en youtube unos videos, etc.

Total que sí, apruebo que incursionemos en nuevas tecnologías y nuevos lenguajes de programación y modelos de diseño, etcetcetc, pero no me gustaría que echáramos toda la carne al asador en tecnologías alienígenas, y dejáramos de hacer lo que ya hacemos bien en la actualidad. Ese fue uno de los errores de Hicsa, querer cambiar de plataforma sin considerar la curva de aprendizaje (que incidía directamente en los tiempos de desarrollo), desechando sin mayor reflexión la plataforma con la que había tenido éxito y había llenado sus arcas.

Pequeñas maldades

Loana ha demostrado ya su sentido del humor. Igual he presenciado ya cuando se emociona, cuando se enoja, o cuando se ofende. Pero no había presenciado su enternecedorcísima maldadcita. Por ejemplo, ella tiene prohibido entrar al estudio. En realidad cerramos la puerta siempre que la ponemos en su andadera. El resultado es que ella está al acecho permanentemente y en cuanto ve que dejamos abierta la puerta, se acerca furtivamente y entra siempre. En su carita se pinta una expresión de triunfo y furtividad cada que logra vencer el sistema, y por supuesto, una vez adentro no acepta que la saquemos sin proferir enérgicos reclamos.

Otro ejemplo: el otro día estaba jugando a dejar caer "al precipicio" a un perrito de peluche, lo iba soltando poco a poquito, hasta que sólo lo sostenía con sus dedos índice y pulgar, y entonces, justo antes de soltarlo, soltaba un gritito de emoción, y luego se reía. Su mami o yo levantábamos al perrito y se lo volvíamos a dar, solo por el gusto de verla tirarlo otra vez, y por ver su expresioncita de maldosa cada que lo volvía a tirar.

Otro ejemplo: Loana siempre quiere picarle los ojos a su mamá, siempre extiende su manita y su dedito índice sale del puñito, y pica el párpado cerrado de mi amada, que le dice y le dice de variadas formas que eso no se hace. A nuestra fierecilla le ha valido, y cada que mi compañera la carga, intenta repetidas veces la picada de ojos. En mi caso intenta quitarme los lentes, o me pellizca un cachete o la nariz. Total que en su carácter viene ya un poco de malicia, y lejos de escandalizarme o de parecerme algo feo, creo que es una malicia tan inocente que me agrada.

¿Monedas de a cinco de a doscientos?

Me contaron que las monedas de a cinco pesos del bicentenario estaban siendo compradas a doscientos pesos, yo lo dudo porque si no, los tenderos y empleados de las cajas de los supermercados, que son los primeros en enterarse de tales cosas, no las estarían dando de cambio con su valor nominal. Pero si así fuera, como mi amada y yo hemos hecho muchas contribuciones a la colección de mi suegra de monedas bicentenario, si en una de esas llegara a venderlas seguramente le reclamaríamos una invitación a comer. Aunque lo haríamos de guasa porque la generosidad de la señora ya pagó con creces lo que sea que le hayamos aportado con nuestras moneditas.

Anécdota loanina: Ayer por la tarde, después de que comiéramos un delicioso caldo de mole de olla de la mamá de mi amada, Loana recorría la cocina en su andadera, y mi suegro le convidaba trocitos de galleta. La dinámica era que el papá de mi compañera llamaba a nuestra pequeña, ella se acercaba a él con la boquita abierta como pajarita, y él le ponía en la boca el pedacito de galleta. Así estuvieron hasta que el señor decidió jugarle una broma a la bebé, le acercó la mano, ella abrió la boquita, pero oh, sorpresa, no había ninguna galleta, sólo le gesto. Loana primero se sorprendió, pero luego se dio cuenta de la treta, hizo un puchero y empezó a llorar con un sentimiento y unos lagrimones que tuvimos que sacarla de su andadera y cargarla y apapacharla para que se tranquilizara. En lo que la tranquilizamos volteaba a ver a su abuelo con rencor por la mala jugada, todo lo cual nos causó mucha gracia y ternura.

Henry el gato caprichoso

Uno de los programas cortos de baby tv que me ha tocado ver cuando superviso a Loana frente a la tele, es el de Henry el gato, el cual por su sombrero debe ser mexicano. Pues bien, la dinámica siempre es la siguiente: Henry llega a un restaurante, revisa la carta y pide algo que se le antoja, lo que se le antoja nunca está disponible porque el dueño del lugar no tiene el ingrediente principal para hacer ese platillo; entonces el dueño le dice a Henry que porqué no elige algo más, pero Henry se aferra a su antojo; la solución es que Henry vaya por "el ingrediente x" a la tienda. Henry va corriendo, pero ahí tampoco hay el ingrediente que necesita, entonces Henry va al supermercado, en donde tampoco hay; Henry va entonces al mercado, pero tampoco hay ahí; finalmente Henry va al campo y pide directamente al agricultor el ingrediente que necesita. En ese punto el agricultor se lo da con gusto y Henry puede regresar al restaurant a que le hagan su comida.

Es chistoso, imagino la escena en la que le niegan siempre (teniéndolo en el aparador) el producto requerido al gato mexicano hasta que este llega al campo, en donde a pesar de tener el artículo, también se lo niegan, todo por racismo (que le digan: "No Henry, no tenemos patatas para mexicanos"), o que cuando regrese al restaurant el dueño le mencione la carencia de otro ingrediente, y así sucesivamente hasta que le diga que le encantaría prepararle lo que pide, pero que será otro día porque ese ya cerraron. De hecho, ¿qué es eso de que lo mandan a él mismo a conseguirlo? Tal vez estoy siendo demasiado susceptible y la caricatura en cuestión sólo quiere demostrar algún producto vegetal y mencionarlo varias veces, pero eso no quita que vea la analogía entre el trato que recibe Henry el gato y el que reciben muchos connacionales en el vecino país norteño.

Súbanles el sueldo

Cuando estuve en Colombia, me impresionó que los policías vistieran como militares. Resultó que, como en cualquier país del mundo, los pobladores locales sabían distinguir entre un poli y un soldado. Recuerdo que un taxista me iba contando las sutiles diferencias en los uniformes. Luego, otro taxista me explicó que en Colombia hace 20 o 15 años los polis también eran súper-corruptos (pedían mordida y toda la cosa), pero que el gobierno anterior a Uribe había solucionado eso. ¿Cómo?, En primer lugar metieron a un órgano de auditorías que empezó a detectar a los policías con mayor índice de corrupción, luego les subieron el sueldo de modo que ganaran algo considerado decoroso en el país centroamericano, en seguida limpiaron a las fuerzas del órden y corrieron a los más corruptos, las auditorías empezaron a ser cada vez más evidentes, a continuación establecieron severas penas para los que se dejaran corromper y finalmente les vendieron la idea a los oficiales de la dignidad y el valor de sus lugares en la sociedad como guardianes del órden público.

Creo que en nuestra capital, el D.F., al menos, ya se está yendo en buena dirección al respecto. Eso de que los que levantan multas deben llevar un chalequito fluorescente que diga "autorizado para infraccionar" y que tengan que llevar además, forzosamente una handheld para que la multa se publique automáticamente en internet y hasta pueda ser pagada vía electrónica, me parece excelente. Pero eso no excluye que esos mismos fluorecentes y tecnologizados polis, le avisen al infractor que la multa que están por levantarle represente e.g. 100 salarios mínimos, para que si uno les hace la chillona puedan "dejarlo a nuestro criterio" y ver con cuánto le "cooperamos" a él y a su compañero de patrulla. Creo que ahora sólo falta que les suban el sueldo sustancialmente a los policías (de modo que no se arriesguen ni por 500 pesos a dejarse corromper), y que los estén auditando frecuentemente para detectar si alguno dellos acepta una mordida, y regular las sanciones que se aplicarán en caso de corromperse.

Empezar a combatir la corrupción al nivel más básico, y luego ir subiendo hasta lograr que se procesen a diputados y senadores, y hasta al presidente mismo, si han comentido un delito, abuso de sus atribuciones, o acto de corrupción, me parece una buena estrategia a seguir.

Fiesta bicentenario

La noche del 15 al 16 fuimos a dar el grito en una ex-hacienda en el estado de México, la fiesta fue organizada por el mayor de mis cuñados y estuvo muy padre, imagino que es como organizar una boda o unos quince años, pero con el grado de dificultad de que los invitados deben pagar sus boletos, y en época de crisis ps la neta está cañón. De cualquier modo el lugar estuvo lleno, hubo comida abundantísima para todos, servicio de meseros (el descorche si uno llevaba su chupe, era gratis), pozole, elotes, quesadillas, pambazos, flautas, zopes, etc. Al principio: los mariachis cantaron, luego hubo unas palabras, de bienvenida, de los anfitriones, con buenas intenciones, nacieron los elogios, para nuestra patria, repletos de amorrrrr... (trompetas).

En fin, sí, estamos mucho mejor que hace 200 años, en ese entonces no había celulares, ni internet, ni sufragio universal, ni los avances médicos o tecnológicos que hay hoy en día. No había coches ni metro, ni calles ni grabaciones de música, ni muchas de las cosas que hacen que vivir en esta época sea por lo menos entretenido, y en algunos casos hasta entusiasmante; pero tampoco había calentamiento global, ni tantas especies en peligro de extinción, ni derrames petroleros que amenazan con acabar con ecosistemas enteros, ni guerra contra la "delincuencia organizada", ni derivados financieros, ni destrucción de la capa de ozono, ni tala exhaustiva de árboles. De modo que sí, puede ser, como país estamos mejor, pero porque sería el colmo que no fuera así (lo interesante sería comparar los avances en 200 años, pero con otros países que estaban en las mismas condiciones que México en 1810). Por otro lado, a nivel planeta, no estamos mejor que hace 200 años.

Por supuesto, decir que "estamos", como si hubiéramos vivido esos 200 años para poder juzgar, es un uso metafórico del término.

Anarquismo triunfante (30 de 36)

Una parte de la respuesta correcta es sugerida por la afirmación de que el software libre es hecho por aquellos que buscan compensaciones a su reputación debido a sus actividades. Los hackers famosos de Linux, dice esta teoría, son conocidos por todo el planeta como deidades de la programación. De ello se deriva ya sea una auto-estima ampliada o mejoras materiales indirectas [28]. Pero las deidades de la programación, por mucho que hayan contribuido al software libre, no han hecho el grueso del trabajo. Las reputaciones, como Linus Torvalds mismo ha señalado con frecuencia, están hechas del reconocimiento voluntario de que todo fue hecho por alguien más. Y, como muchos observadores han notado, el movimiento del software libre también ha producido excelente documentación. Escribir documentación no es lo que hacen los hackers para alcanzar a ser cool, y mucha de la documentación fue escrita por personas distintas de los que escribieron el código. Y tampoco debemos limitar las ventajas materiales indirectas de la autoría a incrementos en el capital de la reputación. La mayoría de los autores de software libre que conozco tienen trabajos diurnos en industrias de tecnología, y las habilidades en que se afinan para los trabajos más creativos que hacen fuera del mercado laboral sin duda algunas veces incrementan palpablemente su valor dentro del. Y así, conforme los productos de software libre ganaron masa crítica y se volvieron la base de todo un conjunto de modelos de negocios construidos al rededor de distribuir comercialmente aquello que la gente puede también obtener por nada, un número cada vez mayor de personas han sido empleadas específicamente para escribir software libre. Pero para poder ser empleable en ese campo de trabajo, deben haberse establecido previamente en él. Llanamente, pues, este motivo está presente, pero no lo explica todo.

De hecho, el resto de la respuesta es demasiado simple para haber recibido la consideración adecuada. La mejor forma de entender es revisar la breve y poco cantada carrera de un autor de software libre tacaño inicialmente. Vinod Vallopillil de Microsoft, mientras escribía el análisis competitivo de Linux que se filtró como el segundo de los famosos "memorandos Halloween", compró e instaló un sistema Linux en una de sus computadoras en la oficina. Tuvo problemas porque la distribución (comercial) de Linux que instaló no tenía un mecanismo para manejar el protocolo DHCP de asignación de direcciones ips dinámicas.El resultado fue suficientemente importante para que nos arriesguemos nuevamente a exponernos largo rato al estilo de redacción de Microsoft:

28. Eric Raymond es un partisano de la teoría del "aumento del ego", a la cual añade otra comparación etnográficamente falsa, de la composición de software libre con la potlatch Kwakiutl. Ver Eric S. Raymond, 1998. Cultivando la noosfera. Pero la potlatch, ciertamente una forma de competencia de status, es diferente del software libre por dos razones fundamentales: es esencialmente jerárquico, y el software libre no lo es, y, como supimos desde que Thorstein Veblen llamó la atención en un inicio respecto de su importancia, es una forma de desperdicio conspicuo.Ver Thorstein Veblen, 1967. La teoría de la clase del ocio. New York: Viking, p. 75. Esas son precisamente las bases que distinguen a la cultura anti-jerárquica y utilitaria del software libre de sus contrapartes propietarias.

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El fraude del once-nueve

El sábado, tras una mañana agitada con Loana, comimos con una cuñada y su hija tortas de pollo con papas fritas. Luego, ya en la tardecita y con nuestra cría dormida, mi musa se puso a ver en la tele junto con su hermana y sobrina, un dizque documental con dramatizaciones hecho para perpetuar el mito de la caída de las torres gemelas por culpa de los avionazos. Entonces yo me fui a la computadora a buscar vidéos al respecto, pero que apoyaran la teoría de la conspiración según la cual las torres fueron demolidas con cargas explosivas. Encontré infinidad de videos, de entre los cuales dos muy interesantes y serios, uno en 13 partes de una asociación de arquitectos e ingenieros y otro en siete partes, los dos con argumentos igualmente sólidos.

Por ejemplo, los siguientes puntos se explican por completo si se trató de una demolición controlada, pero no si se tratara de un incendio:

• La destrucción procede por la vía de mayor resistencia (donde estaban los otros pisos) con una aceleración casi de caida libre.
• Una simetría improbable de la distribución de los escombros
• Fragmentos de acero de varias toneladas lanzados lateralmente
• Pulverización en el aire de cerca de 90mil toneladas de concreto y estructuras metálicas
• Volumen masivo y en expansión de nubes de polvo similares a las provocadas por los volcanes
• En un diámetro de 1200 pies, en el campo de escobmbros: no había pisos apilados (hechos sandwich)
• Expulsiones explosivas aisladas entre 20 - 40 pisos debajo del frente de demolición
• Destrucción total del edificio, desmembramiento del marco de acero
• Varias toneladas de metal fundido encontradas debajo de los tres rascacielos
• Evidencia de elementos incendiarios (Termita) encontrados por FEMA en muestras de acero
• Evidencia de explosivos encontrada en muestras de polvo
• No hay ningún precedente de un rascacielos con estructura de acero que se colapsara por un incendio

Y este otro dato, el dueño de las torres gemelas pagó por ellas 50 MDD en 2000, el costo de mantenimiento sobrepasaba las ganancias, en primavera del 2001 aseguró las torres específicamente contra ataques terroristas, y después del "ataque", la aseguradora le pagó 7000 millones de dólares.

Mientras tanto Loana ya rechaza las papillas de fruta durante la tarde-noche, y le gusta mucho más comer alimentos salados.

Definición del arte y más valor de educar

Tal vez estoy en un gran error y el espíritu de los libros por leer me lo cobrará en el futuro, tal vez como el perro que persigue su propio rabo estoy dando vueltas a lo menso, el hecho es que estoy volviendo a leer el de La definición del arte, de Umberto Eco (¿por tercera, cuarta vez?). Eco es uno de mis escritores favoritos en novelas (ficción), las cuales he leído varias veces en varias lenguas, pero también es uno de mis favoritos en filosofía del lenguaje, semiótica, y variados otros campos del conocimiento. Es uno de esos autores que antes de proferir lo que sea respecto de cualquier tema leen todo lo que del se haya dicho desde la antiguedad hasta nuestros días, o tal vez tienen tan presentes sus abundantísimas lecturas desde la adolescencia que cuando leen algo "nuevo", saben en qué otros marcos hubo aproximaciones o analogías interesantes. Como sea, me gusta mucho volver a Eco, de hecho me encantaría darle otra repasada a sus novelas... A propósito, debo recuperar mis copias prestadas, ya veré cómo hacerle.

Del libro anterior, El valor de educar, el capítulo cinco se titula: ¿Hacia una humanidad sin humanidades? En él Fernando Savater critica la noción de humanidades Vs ciencias exactas y tecnológicas, de hecho, humanidades originalmente era un término que abarcaba también a las matemáticas, la física, y la química, etc, pues el concepto se oponía al de estudios de religión. Todo aquello que no tenía que ver con lo divino, con Dios, con la doctrina y el credo, todo lo que de algún modo era conocimiento adquirido y compilado por seres humanos (sin intervención divina), eran los estudios humanísticos o humanidades. En algún momento opina más o menos lo siguiente: "como si fuera menos humano estudiar computación o cálculo" (que filosofía y letras p.e.). Total que no importa tanto el plan de estudios, y que en ellos falte o sobre filosofía, lo que importa para que una educación sea humanista es algo más general, como impulsar "la búsqueda racional de la verdad", "aprender a discutir, a refutar y a justificar lo que se piensa", "potenciar la capacidad de preguntar y preguntarse", y "fomentar la lectura y la escritura".

El capítulo sexto se llama: Educar es universalizar. En él F.S. hace un llamado a no discriminar a nadie de la educación, ni por raza, sexo, complexión, estrato económico, etc. Menciona que la educación ha sido a lo largo de la historia un modo de segregar, y opina que eso debe de quedar atrás. Luego habla sobre las "raices", pero descarta la concepción de las mismas como un diferenciador localista por el cual un grupo de gente es mejor o distinta que los demás, las "raices" son lo que todos los seres humanos tenemos en común (el uso del lenguaje, la racionalidad, las sensaciones de hambre, frío, etc), y luego están las particularidades, como el follaje y los frutos de los árboles... En resumen, el capítulo habla de que se debe educar para una democracia pluralista. Y no de modo nacionalista o xenófobo o excluyente.

Al final viene un epílogo, en formato de carta a la ministra (de educación), en la que justifica el libro. Y al final final, hay un apéndice con un montón de citas de grandes filósofos y pensadores que mencionan el tema de la educación.

Presentación de la chamba en una convención

En miércoles y jueves de la semana pasada, hubo una convención de la empresa para la que trabajo, en ella presentaron los nuevos sitios que habrá en la compañía, que hemos estado desarrollando mis compañeros y yo. Nuestro director estaba nervioso en el escenario, parte del equipo de desarrollo estaba presente en el evento, y yo estaba con un compañero en la oficina, estábamos viendo los sucesos en vivo vía web, preparados para reparar cosas si hacía falta. Lo cual, si hubiera hecho falta, hubiera sido por desgracia demasiado tarde, porque nuestro director estaba presentando los portales frente a toda la compañía, dueño incluido. Al final todo funcionó bien, la demostración fue todo un éxito, y los jefes de jefes quedaron muy contentos y entusiasmados con el trabajo que hicimos por los últimos 4 meses. Las páginas web se estrenarán a más tardar en un mes, mientras tanto hay que revisarlas, pulirlas, reparar bugs, modificar detalles del backend, etc.

Me encanta que mi trabajo esté en línea en sitios que por su naturaleza y posicionamiento previo, tengan el potencial de recibir más de diezmil visitas diarias, y que gracias a nuestra intervención pueda subir al menos al doble de visitas. En fin, estoy contento en el trabajo y me siento empoderado. Es hora de venderme más para freelancear más por las noches porque las dos primeras semanas de cada mes ando sin un centavo en el bolsillo. Así que estimados lectores, si quieren añadir funcionalidad a sus sitios web, o a los de sus empresas, no duden en contactarme :-P

El poder del troll

En La jornada, cada que sale una nota que tiene que ver con Fidel Castro, hay un Castro hater que se pone a hacer comentarios respecto a lo incompetente e inepto que es el ex gobernante isleño, y a hacer comparaciones de Cuba con Japón y China (un ejemplo). Sus comentarios son tan tendenciosos y tienen tan mala leche, que un montón de otros lectores-comentadores le responden indignados, y algunos proveen argumentos que desmontan contundentemente la ignorancia desplegada por el hater, pero este último en lugar de dar muestras de inteligencia y entender que ya se lo mearon, que ya fue humillado por los inteligentes comentarios de otros en el foro, vuelve a la carga con el doble de mala leche e ignorancia. Y de ese modo, entre aclaraciones, precisiones históricas, mentadas de madre, y llamados al hater a que mejor se informe, el espacio de los comentarios se prolonga por otros 10 o 15 textos provocados por él, caso típico de troll. Supongo que debe ser muy estimulante que gente pendeja se ponga a comentar pendejadas, así da cabida a que muchos otros la corrijan, sin importar si esos bienintencionados correctores están plagados de faltas ortográficas y errores gramaticales; sin embargo, creo que la mejor forma de lidiar con los trolls es ignorándolos, de lo contrario no sólo los estimulamos a seguir haciendo de las suyas, sino que además les damos un poder demasiado grande, que seguirán usando mientras puedan.

El miedo normando

En Asterix et les Normands, estos últimos llegan a la costa gala donde está el pueblo irreductible en el que viven los héroes de la bande dessinée, en busca del miedo, sensación desconocida para aquellos terribles guerreros nórdicos. Tan desconocido era el miedo que hasta había mitos al respecto, y uno en particular sumamente ambicionado por el jefe de los normandos era: el miedo te da alas. Con lo que, pensaba el jefe normando, si uno tiene miedo puede volar, y si puede volar puede ir a visitar el Valhala, y cosas por el estilo. Así que llegan a las Galias en una expedición científica, quieren que se les explique qué es el miedo, y que se les enseñe a tener miedo (para poder volar).

Al mismo tiempo, el sobrino de Abraracourcix, jefe del pueblo: un joven cobarde llamado Goudurix, es enviado por su padre desde Lutecia (París) de vacaciones a vivir un tiempo con su tío para que los irreductibles galos lo hagan más hombrecito. Obvio, los Normandos capturan a Gourdurix, y le exigen que les enseñe a tener miedo, conocimiento que por misteriosas razones es imposible de transmitir por parte del miedoso. Los normandos se impacientan y amenazan con aventarlo de lo alto de un precipicio para que les haga una demostración de vuelo, pero antes de que lo hagan llegan Asterix y Obelix a rescatarlo. En el transcurso Asterix se entera de lo que buscan los Normandos, y manda por Assurancetourix, el bardo del pueblo, y lo hace cantar frente a los guerreros extranjeros. El resultado: pavor entre sus filas pero sin que ninguno dellos pudiera volar.

Tras leer el hilarante libro me quedé pensando sobre conocimientos imposibles de transmitir por medio de algún maestro experto en el tema, y creo que las sensaciones no son enseñables, pueden contagiarse o inspirarse o provocarse, pero no enseñarse. Es como si fuera con un maestro para que me enseñara cómo amar, o cómo odiar, o cómo ser valiente, y aunque dicho maestro pudiera explicármelo, seguro no entendería muy bien sino hasta experimentarlo.

Por otro lado, en el de La doctrina del shock de Naomi Klein, se describen unos procesos de tortura y eliminación de la personalidad y del yo, que no sólo me dieron mucho miedo como lector (y posible víctima de la CIA, como cualquier habitante del planeta), sino que seguro cuando los pusieron en práctica provocaron terror entre los torturados. Así, provocar el miedo no es difícil, ya sea hay que tener a un bardo francés (o más bien galo) a la mano, o practicar atrocidades. ¿Que se debe hacer para provocar amor?

¿De verdad?, ¿todos todos todos?

Quejándome con una amiga derechista (que evidentemente votó por Calderón y por lo mismo se siente comprometida a justificar todas las barrabasadas pinoleras) sobre la deplorable situación del país en la actualidad, ella opinó que no, que todo estaba bien, que nuestro presidentazo está haciendo las cosas bien (y mejor imposible) con su guerra contra el "crimen organizado", que ahorita van a darse muchos asesinatos y violencia hacia "supuestos inocentes" pero que eso es normal por el cochinero que de por sí "había"(sic), y que poco a poco las cosas se irán asentando y México mejorará sustancialmente. ¿supuestos inocentes? pregunté, "sí, porque todos tienen cola que les pisen" me respondió. Iba a preguntarle si Alejandro Gabriel de León de 15 años, asesinado por elementos del ejército cerca de Apodaca, N.L. junto con su padre, también tendría cola que le pisaran, o si los otros niños asesinados en un retén en el norte hace unos meses también tendrían una extensión del coxis aplastable con un pie, pero en ese momento llegamos al departamento y me ocupé en cambiarle el pañal a Loana. De cualquier modo, sé lo que me hubiera respondido, ese famoso dicho de: no se puede hacer una omelette sin romper algunos huevos, o algo por el estilo.

De repente me da coraje ese derechismo radical en personas que como sea están jodidonas económicamente, porque mi amiga no es que tenga millones en una cuenta en Suiza que defender de las salvajes huestes izquierdistas como para que argumente tan radicalmente a favor de medios y formas que evidentemente (al menos para mí) están equivocados. Igual en otra ocasión alegaba que qué bueno que habían cerrado Luz y Fuerza del Centro, y que ojalá los ex-empleados se quedaran todos en la calle y nadie les diera nuevamente trabajo... Todo porque algunos de los trabajadores de la extinta compañía gubernamental, los cuales llegaron a tratar con ella, eran unos déspotas imbéciles. Como si todos los ex-empleados de la vieja LFC fueran igualmente araganes malvados e incompetentes, y como si no hubiera ya de por sí bastante inseguridad en las calles como para echar a las mismas a cuarentamil personas (sin ninguna otra posibilidad, al menos desde el deseo expreso de mi amiga) y engrosar así las filas de la criminalidad. Definitivamente nunca entenderé a los derechistas jodidos, entiendo a los ricachones, ¿pero a los pobres? Supongo que muchas de las ideas defendidas por los kapitalistas, son luego sostenidas y enseñadas tanto en medios masivos como en las instituciones de "educación superior", con lo cual a pesar de estar totalmente equivocadas se perpetúan, un poco como la religión, que nada tiene que ver con la verdad.

Legalize it, por sentido común

Mucha gente cree que los únicos promotores de la legalización de las drogas ilegales son los consumidores cautivos u ocasionales quienes, molestos de ser tratados como criminales por su vicio, promueven iniciativas con las cuales podrían seguir intoxicándose a gusto. Y probablemente muchos de los proponentes de la regularización de enervantes estén entre dichos consumidores, pero no son los únicos, porque si así fuera, evidentemente la guerra contra el narco está perdida pues la cantidad de adictos equivale a más de un cuarto de la población.

En fin, también estamos los que creemos que: 1.- está bien dejar que los individuos se droguen todo lo que quieran mientras no dañen a terceros; 2.- el cuidado de la salud de cada persona no es asunto de salud pública, sino de cada persona; 3.- si se regulara la venta de drogas y se fijaran los precios desde el estado, no sólo dejaría de ser el jugosísimo negocio que es hoy en día para el "crimen organizado", sino que además el gobierno recaudaría impuestos de dichas ventas; 4.- Las drogas adulteradas y de baja calidad dejarían de existir porque los consumidores podrían ir a comprarse literalmente "de la buena" a las farmacias por un precio accesible; 5.- Probablemente en un inicio el consumo subiría, pero finalmente sería medible, se sabría cuantos y cuanto se están drogando. Con el tiempo sin embargo, el consumo se regularía, y muchas personas dejarían de consumirla. 6.- Por su parte los actuales narcos, si el precio regulado gubernamentalmente llegara a ser menor al precio al que ellos venden, entonces perderían en muy poco tiempo su business y ya no les convendría tener toda la infreastructura y armamento que tienen; 7.- El gobierno ya no despilfarraría miles de millones de pesos en propaganda electrónica e impresa ni en armas ni en espionaje...

Total, que con todas esas ventajas es ilógico que esto esté como está. A menos por supuesto que la ilegalidad beneficie más ahora a ciertos personajes clave, que son los que promueven que no se legalice.